第六十九章贤臣与小人 (4/4)
换源：
bsp;云南土著，段家，高家。算是士大夫吗？不算。
安南陈家，算士大夫吗？
自然也不算。
想来想去，陈宜中最合适。
而且从江南来的士大夫们都是经陈宜中的手安排下去的。很多人都感陈宜中的好。再加上陈宜中之前的权位，自然是最好的人选。
但是陈宜中知道不行。
作为一个前丞相，太清楚这一套贤士大夫的理论，太清楚亲贤臣，远小人的本质是什么了。
如果而今在南宋，他陈某人进言，大体也是这个套路。
这其实也是一个封建社会的本质。
真能做到亲贤臣，远小人。大抵都能管理不错。
问题就在什么是贤臣，什么是小人？
贤臣何以为贤臣？小人何以为小人？
并不是贤臣天生就是贤臣，小人天生就是小人的。
而是贤臣有足够的教育资源，不用为求生而烦恼。能够专心读书。有学识有教养。家中一切事务只需守成就可以了。
本章完