第九十四章汉风西来 (3/4)

>    张信郎分明是他们定义为军户。以维护道路的徭役来代替赋税。

    这对这些人来说，是一件好事。

    这个村子土地有限，缴纳赋税，对他们是一个沉重的负担。但是维护三十里山路，却并不是太难的事情。这条路就是他们修，技术上没有什么大问题。而道路维护，也不过是补充一些石子。排排水，填填坑，什么不多。

    真正有大规模事故，比如山体滑坡，冲断道路，也不是他们一个小村子一百多人能解决的。

    这可比缴纳赋税划算太多了。

    对各地土司百姓来说，嫁给女儿给汉人，有太多好处。且不说，大部分土司百姓，在土司面前其实是奴隶的身份。而这些汉人好歹是平民。更不要说汉人在云南的种种特权。

    女儿嫁给汉人，将来自己儿子学好汉话。改个汉姓，将来也冒充汉人。

    享受汉人的福利待遇，与优待。

    反正这一件事情，上面查得不严。

    岂止是不严，虞醒其实暗搓搓的鼓励。

    以虞醒定下的标准，即便是非洲黑人，只要能说流利的汉化。会写汉字。起一个汉人名字。找两三个汉人作保。云南朝廷也会认为，此人在南方待太久了，晒太黑了。

    没有办法。扩大汉人数量，就是扩大虞醒统治基础，特别是将西海道纳入管辖之后，就不说，云南治下到底有多少汉人了。而是云南治下不会说汉语的人口，都有几百万之多。

    不想办法解决，就是大隐患。

    唯一问题是。虞醒在云南制度上，就没有军户这个设计。

    百姓是府县招募，到枢密院训练成为新兵，然后分配给各军的。

    百姓的家眷虽然受到军中一些照顾，但是本质上，还是老百姓。

    眼前这些人从人身隶属上，是隶属滇西路军。而不是腾冲县的。

    不过，这就是小问题。

    下面进行制度创新，或者上有对策下有政策。这样的事情太多了。更不要说，云南朝廷还很年轻，刚刚脱离草台班子，各种规章制度并不健全，有这样那样的制度缺陷与漏洞。想要做事的人，因地制宜进行发挥创作。太正常了。

    虞醒唯一的想法，就是考察这个制度。行不行。如果行，想办法打补丁，不行，回去之后，着手改进。

    虞醒对身边的人说道：“算了，给他钱，这虎皮我收下来了。算是买下来了。”

    身边的人立即拿出一锭银子，塞给了老卒，只多不少，随即将虎皮收起来了。

    这种东西，在后世十分稀罕，但是这个时代，却不缺的。

    虞醒对张信郎，说道：“路一定要修的，这些老卒也不用再征用了。不过，你可有什么解决办法？”

    张信郎说道：“殿下，是可以征用滇西各土司的百姓的。甚至这些人比我从江南带来的这些人更好用，他们更适应当地气候，也更懂得一些土方。不容易生病。”

    “你觉得从哪一部抽调人丁最好？”

    云南土司以滇西，滇南土司为大，虞醒之前的政策，是安抚为主。只要不直接与朝廷最对，都可以

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