第七十四章误将西海做东海 (2/4)

这个人一直打听朝廷与吴哥之间的关系。这一次出使的目的等等。

    赵忠怎么知道？

    让他很烦。

    好在穿过山口，前面就是孟邦了。说起来就是大宋地界了。

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    一座印度式寺庙牌匾上却挂着“孟县县衙。”

    为首的是一个说汉话都说不流利的吴县令。

    没错，吴县令吴仁，正是蒲甘王室出身。不过在蒲甘投降之后，努力向绍夫人靠拢。绍夫人向虞醒提议，不能整个缅甸都不用本地人。于是虞醒就留下一批人。安插在各地。

    而孟县的成立，是谢翱与孟江流多次谈判的结果。

    最后，双方达成一致。

    在孟邦设县。派县令等十几个官员。但是他们本质上是西海道于孟邦的派出人员。

    做到事情就两件事情，沟通孟邦与西海道的关系，还有就是将孟邦每年的赋税收上来。

    西海道对各地土司都有征税，数量不多。全部是实物税，也就是大米。但一个不少。毕竟税收就代表的管理，更何况，云南的财政从来不宽裕。而孟邦相当富裕。

    现在赋税还没有定下来，但是每年少于两万石，谢翱是绝对不答应的。

    但是孟县的县令。却没有人愿意担任。

    谁都知道，孟县大权都在孟国公手中，一旦孟国公有了别的心思，这孟县县令第一个拿出来祭旗。谁都不想去，就轮到吴仁了。

    于是吴仁说着磕磕绊绊的汉话，将孟县的情况告诉了赵忠。

    在旁边听得很多人汉人代表，都面露疑色，他们疑心赵忠怕不是骗人吧。

    这样的人还能当县令？

    赵忠也有一些忐忑了。

    他对西海道的情况，也不是太了解的。也只能带着这些人坐船，从孟邦出海，从海路去仰光。

    很快仰光城到。

    “看，灯塔-----”

    “真的事灯塔------”

    无数人还没有见到仰光城，就已经泪流满面了。

    因为这灯塔是汉式。

    佛教的塔在中国进行了本土化的演变，虽然东南亚处处都有佛塔，但是与中国佛塔有着明显的区别。

    而灯塔，作为专业引航建筑，更有一些细节上的变化。

    这些人出海的时候，对故乡最后的念想，也就是在地平线上越来越远的灯塔了。

    此刻重新看见，内心的激动可想而知。

    恍惚之间，似乎看见了当初离家时候的海岸。

    始疑西行为东行，误将西海作东海。

    船只缓缓靠岸。

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