第七十三章始疑东行为西行 (3/4)

bsp;  现在的素可泰，几十年来老挝地区的澜沧王国。等等，都是。

    可以说这些国家的兴起，与吴哥王朝的衰弱是互动关系。

    在素可泰北边，后世泰国清迈地区现在也有一个傣族王国。号称兰纳王国。而统治兰纳王国的孟莱公，资格很老，与兰亨甘的父亲是同辈的。

    两国早就结为同盟，自然是对抗吴哥王朝。

    而兰纳王朝，在中国史书上，有一个名字叫八百媳妇国。

    关于汉人的问题，他自然要去信请教这位老前辈。

    只是这位老前辈这个时候，正在筹划对哈里奔猜国的战争，不愿意招惹汉人。

    在他看来，汉人不过代替了缅甸人的地位。之前如何与缅甸人交往，今后就如何与汉人交往。

    而且双方都要面对吴哥威胁。

    虽然现任吴哥王处于内外因素的考量，已经不愿意对外发动战争了。但是吴哥的体量就在这个放着。两个小国时时刻刻要注意吴哥的动向，实在不想在西边再开战线了。

    兰甘亨终于决定不干预缅甸事务。坐观成败。

    只是而今，虞醒主动派人送来的请帖，请暹罗高僧参与祥兴五年正月的蒲甘法会。

    这让兰甘亨心中有了一个念头。

    “要不我去蒲甘一趟？”

    兰甘亨从来虔信佛法。而且他心中也有一个想法，还没有来得及实行。

    那就是创造傣人自己的文字。

    没错，傣族现在还没有文字。

    现在傣族用得是梵文，巴利文。而不是如缅人，孟人一样，基于巴利文创造出自己的字母文字。

    听说这一次大法会，不仅仅有缅甸高僧，也有汉人高僧，甚至派人去了狮子国，说不定还有印度高僧出现。可以说是盛况空前。

    最少在这个时代，整个东南亚地区少有这样的佛教盛世。

    三佛齐陷入衰弱之中，印度南部的朱罗国，延续了数百年国祚，也到了他生命最后一段时间。从整个时代来看，佛教国家都陷入动乱之中。这一两百年间，缅甸分裂，暹罗崛起，吴哥灭佛，朱罗国狮子国苟延残喘到最后几十年了。佛法在印度最后的堡垒失陷，以至于佛教在几百年后需要再次传入印度。

    没有国家力量做支持，这样的法会是完全办不了了。

    或许暹罗真正击败吴哥，成为霸主之后，才有国力与财力兴建如此的佛教盛事。

    就在甘兰亨蠢蠢欲动的时候。

    忽然听下面来报，南边有一支汉人使节团，从吴哥而来，去蒲甘。

    甘兰亨一听，顿时眉头紧皱。

    不由的他不多想。

    “汉人与吴哥联系是为了什么？难道是为了我？”

    “难道汉人打下缅甸还不够，还要继续扩张。”

    一想到吴哥从东而来，汉人从西而来，顿时让甘兰亨惊出一身冷汗。

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