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第一章祥兴三年春正月 (2/5)

了一份,被虞醒打回去了。

    问题就是政治理念的分歧。

    要确定了一点。

    皇帝登基祭天,是为了什么。说白了就一点,奉天承运。

    就是要告诉天下人。我是上天选中的皇帝,我是天子。你们都要听我的。

    借祭天凝聚人心。

    而虞醒改成什么样子了?

    从祭祀昊天上帝,或者玉皇大帝,改成了祭祀炎黄二帝。

    昊天上帝与玉皇大帝之争,简单来说,宋之前一直是昊天上帝,玉皇大帝是宋真宗给自己祖宗造的神。固然宋朝很多时间祭祀玉皇大帝。而今虞醒改过来没有问题。

    问题是,虞醒在祭文之中,没有一个字,说承天命,承天运之类的字眼。

    要知道,虞醒的祭文,可以视作虞醒的政治宣言。

    也就是说,虞醒将保民护国,驱逐鞑虏。当做自己的法统来源。

    而不是自身神圣性。

    这让谢枋得十分不安。

    谢枋得觉得虞醒想法是有道理的?

    儒家的天命观,就八个字:天命无常,惟德是辅。

    但是解释不了现在的问题。

    鞑子有什么德?

    鞑子为什么能得天下,他的天命是什么?

    其实,儒家的天命早就破产了,五代的就有人说,天子兵强马壮为之。成为了皇帝有天命最大的诅咒。而鞑子入主中原,不过是这个诅咒再一次重演而已。

    但是,虞醒的想法就行吗?

    将祭天变成了祖宗。

    将天命庇护,变成了祖宗保护。

    将奉天承运,变成保民护国。

    这一套理论?真的可以吗?

    谢枋得不知道。

    同样在一旁观礼的李辅叔听得,浑身一动。

    他这一段时间很累。

    他当初在陈宜中面前很潇洒的回云南,要与云南同死。

    结果,打赢了。

    当时就后悔。

    暗道:“我应该留在安南,等大捷的消息。说:小儿辈已破贼矣。”

    而李辅叔刚刚回来。虞醒的命令就来了。

    让他再跑一趟。

    毕竟,这么大的粮食缺口,只能从安南找补。

    于是李辅叔又跑到了安南。

    安南方面因为大捷的缘故,倒是态度好了很多。但是为了避嫌,不与李辅叔直接接触,

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