一、风起苍西 47．饕餮吞天诀 (4/6)

/>    忽然想到那些凶兽的尸体都被收进了玄珠空间之中，而在玄珠空间里它们都是不会腐坏的，应该还是可以利用的！

    于是，江昊将那些凶兽尸体都取了出来，取了晶核、元丹和精血之后，便即施展饕餮吞天诀来开始吞噬这些凶兽的修为和血气，将将用了一个晚上的时间，便将所有的凶兽尸体吞噬一空，那些尸体最后都变成了瘪的，然后江昊收取了它们的兽皮，连剥皮的程序都省了。

    再一检查，发现自己的修为竟然直接从初入先天境达到了先天境的第五重、踏进了先天境的小成境界、直接成为了一名中阶武师！

    果然这饕餮吞天诀用来修炼还真的是奇快无比啊！

    修为提升之后，江昊的武道实力自然也得到了提升，由于他的剑诀武技本身都已经修炼达到了极致，所以不需要再多花功夫了。

    不过，法术就不一样了，虽然已经修成的法术自然也是得到了提升，但由于之前限于修为很多神祇都无法祭炼，所以现在要想修炼新的法术就必须要祭炼新的神祇。

    然后江昊推演了一下，发现现在自己已经可以祭炼一些品阶不算太高的地祇了。

    地祇至高为五岳大帝、四海龙王，其下则有山神、土地神、河湖水神、火神、瘟神等等，再其下有灶神、树神、井神等等。

    现在江昊可以祭炼除了五岳大帝和四海龙王之外的其他地祇。

    五岳大帝和四海龙王需要等到修为达到通玄境之后才能开始祭炼。

    这门道法的诸地祇，与这个世界上昊天教册封的地祇是不同的，并非是将魂魄封为神祇，而是一门道法的核心，其作用只在于施法的范围之内，用完便即消散，并非可以定在一处永久存在的。江昊祭炼的神祇，虽然很多名字与这里的神祇相同，但其实根本不是一回事，比如这里的五岳大帝也就是地位高一些的山神罢了。

    就比如说，江昊召唤的土地神与昊天教本质是鬼修的土地神就不一样，只是针对施法时所在的那一片地域内起作用，主要是瞬间得到这片地域中的信息，用完就要收回。

    其实，这些神祇都只是相当于一类法术的核心而已，并没有什么人格，在这一点上与他之前的那些护法神将没有不同。

    而昊天教册封的土地神，本质上则是一名鬼修，属于昊天教旗下的成员，负责镇守一方、执行特定任务的，那些神祇都是有人格的。

    于是，江昊开始逐一祭炼地祇、凝聚其相关的神箓。

    所有的地祇都各有自己的作用。

    比如，灶神可以探察与监控宅内的情况、还能控制小火，井神则可以探察与控制地下的水源。至于树神，则是可以控制一方的生气兴衰，并且负责监视一小片地方的情况。

    蓝星道门的法术都是多用途的，这是早期自然崇拜所遗留下来的特点。

    至于再高一等的，山神就是可以监视一座山峰的情况，并且可以掌控与利用山的力量，有点像是元素法术中的地系一样。

    还有河湖水神，可以控制一方水域，能够摄起水份来行云布雨，只是涉及的范围不大而已。

    至于高等的五岳大帝和四海龙王，其中东岳大帝掌管人间祸福，西岳大帝掌管矿产分布，南岳大帝掌管水族气运，北岳大帝掌管飞禽走兽蛇虫之属的气运，还有就是中岳大帝掌管植物分布。

    至于四海龙王也是各有作用，其中东海龙王掌管较大的范围内的行云布雨，西海龙王掌管风和气候，南海龙王掌管雷电，

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