第77章 癫道人 (3/4)

鬼留下未咬透的齿痕。

    风尘仆仆，一副邋遢模样，唯有一双眼睛，亮得骇人。

    他背上仅负着一把剑，这便是道人此行防身所用的武器。

    时逢尸疫乱世，确实是有不少道观的道士选择接纳流民，下山除‘尸’，尤以幽州辽东和扬州道庭龙虎山最甚。

    大一统之初，大顺朝廷彼时为了打压辽东羁縻卫所地区流行的萨满教，推行汉化礼仪。

    作为先锋的，就是中原最受百姓信仰的道教。

    辽东羁縻卫所顺利汉化的前提，自然就是萨满教被道教所驱除，并最终取代蛮夷的信仰。

    唯有信仰一致，汉人才有望不战而屈人之兵。

    在大顺朝廷的推动下，像是有些辽东的军镇所城之中，干脆直接修了一座座道观，再有朝廷派遣的在册道士入住其中，亦或是一些道人自发的前往幽州辽东扎根传教。

    再加上，辽东大地上靠着首级建功的武官们，对佛寺放下屠刀的说法，往往嗤之以鼻。

    最终就产生了辽东‘无佛尊道’的局面。

    道人骑在驴子身上晃晃悠悠，只听他还不停的小声嘀咕着，“皆是泥丸失了元神遂而无智，绛宫、气海两空却又不亡......”

    泥丸即上丹田，驻头顶百会之深，为人体元神所在。

    绛宫即中丹田，驻胸口，主气血。

    气海即下丹田，驻腹部，主精气。

    “血液粘稠不流，自然是气血已衰之象。”

    “浑浑噩噩，更是精气泄而全无。”

    “三宝尽失，却依旧能行能动，不腐不坏。”

    “又正应了肠中当清，肠中无滓......”

    可不是嘛？！

    道人亲眼所见，尸鬼的肠子和胃袋都流出去了，仍啃食不休。

    可见它们进食根本就不是奔着消化去的。

    “它们或许只是为了满足本能的口舌之欲？”

    若如此，禁口闭舌，则我等辟谷亦有望。

    “若能想到法子驻神凝灵，岂不就是现成的不死仙药！”

    不死药......

    此等神物不知道是多少代祖师炼丹的最终夙愿。

    自始皇帝而始，这传说便经久不衰。道人竟是突然觉得......有望从这霍乱天下的尸疫之中去成就如此‘神药’。

    “嘿嘿嘿！道爷若长生有望！如何又算不得尸仙？！”

    或许，这长生不死，成仙了道，已经成了这癫道人如今苟活于世，所剩唯一的执念。

    君不见，他的师父，他的师兄弟们，皆不得已入了这尸道。

    不幸化为尸鬼的它们，皆被道人封死在道观之中，只待他制成不死神药，或可救元神......归位？

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