第一百七十三章 金斯莱的选择 (8/9)

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    “那这个就算做我送给你的礼物啦，不许说小气啊，反正麻瓜的东西你肯定也用不到。”

    心情愉快地说完，尼法朵拉不等沃恩有什么反应，就蹦蹦跳跳地走了。

    沃恩：“？”

    什么礼物？

    望着尼法朵拉跳脱的背影，金斯莱暗自无语。

    所幸，沃恩并没有在意她的话，也没计较她缺乏纪律的表现，思索了下，吩咐金斯莱：“你去找下莱姆斯，和他一起带几个人，去麻瓜街道上打听一下那个第三塞勒姆运动的组织……”

    说着，他忽然想起什么：“对了，一会儿先把乌姆里奇送来，我会解除她身上的变形咒，免得福吉一直给你压力。”

    “是，韦斯莱先生。”

    金斯莱恭顺应道。

    实际上，自从他决定投靠沃恩开始，乌姆里奇身上的变形咒解不解，已经无关紧要了。

    不过高情商的金斯莱，当然不会拒绝自家大佬的善意，无论是否还需要。

    等金斯莱离开。

    一直没吭声的阿金巴德，缓缓开口：“他们发现的第三塞勒姆，会是我们想的那个吗？”

    第三塞勒姆这个名字，对两人来说都不陌生。

    沃恩最早是在伊莎贝拉的信里知道这个名字的，按照伊莎贝拉的描述，这似乎是个和几十年前，名为第二塞勒姆的组织一样，由美利坚麻鸡发起的反巫师组织。

    听见阿金巴德的询问，沃恩想了想，摇头：“不一定……肃清者与塞勒姆组织的联系，最早可以追溯到马萨诸塞州的塞勒姆审巫案，这场发生于17世纪的猎巫运动，促成了魔法国会的建立，12纯血的崛起，以及整个北美魔法界对肃清者的清算。”

    其实所谓肃清者，就是皈依到麻瓜教会的巫师！

    这些巫师最初是类似雇佣兵一样的角色，雇佣兵不在乎什么麻瓜或者巫师，谁有金子他们就为谁办事。

    这些雇佣兵于14到15世纪，新宗教运动中，在英格兰迅速崛起。

    但是随着清教徒在英格兰的宗教运动落败，被驱逐到北美殖民地，一些接受新教徒雇佣的巫师，不知为什么就背叛了魔法界，皈依进宗教。

    其中原因，世界上没有任何魔法史有过可靠的证据说明，连美利坚的魔法界自己都不清楚。

    毕竟，当时混乱的北美大陆，连12纯血的祖先，那12位强大的巫师，最终都几乎没有善终。

    许多秘密都被战火掩埋了！

    这段历史，只要学过魔法通史的都知道，因此沃恩没有多谈，继续说道：“两者真正意义有联系，应该是1926年，第二塞勒姆在美利坚出现，它的创立者叫玛丽·露·拜尔本。”

    默默倾听的阿金巴德，听到“拜尔本”这个姓氏，露出恍然的表情：“哈——巴托罗缪·拜尔本，《拉帕波特法案》！”

    又是一次世界闻名的案例。

    17世纪成立魔法国会，到18世纪这近一百年间，其实北美魔法界是相当开明的，初生的联邦一切都欣欣向荣。

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