第172章 开始行动 (2/3)

然还是很僵硬，但是已经有了雏形。

    因为忠诚度的问题，也不需要给他们画大饼。

    之后，把格里玛特.马丁内瑞留下，找了一个还算完好的办公室，把空间中的100万英镑、200万美金和十吨黄金交给了他。

    “格里玛特，以后这些财务会交给你管理，你要合理安排，用完了，我会补充进来。”

    “是，领袖。”

    接着又找到迈克尔.史密斯，带着他来到了一个完整的大型仓库。

    从空间中放出了一个加强营的武器装备和各种粮食、军需用品及车辆。

    “迈克尔，这些是初步的装备，等军队组建好后，你再转交约瑟夫。”

    “是，领袖！”

    又从空间中拿出了一些，被褥，家具等生活物资，让迈克尔分发下去，今晚就这样了，等明天再集中采购，各种空间没有的生活物资。

    接下来的一周，大家忙碌起来，开始根据自身情况，重点搜集信息。

    他也会利用隐身，探查各种机密，经过一周的侦察和资料收集，对这个时代的索马里有了初步了解。

    英国殖民政府主要延续其传统的“间接统治”政策。这意味着他们并不直接管理每一个部落和地区，而是通过与当地强大的部落长老（伊斯皮尔斯）和苏菲教团（特别是萨利赫教团）的领袖合作来进行治理。

    英国官员认可并利用索马里深厚的部落习惯法来处理地方事务，只有在涉及重大犯罪或与英国利益冲突时，殖民法律才会介入。

    这一天，迈克尔.史密斯和阿普杜拉.赫曼同时找到他。

    “领袖，我们已经准备好了，开始实施计划，您还有什么指示？”

    “既然计划了，那就去实施吧，我相信你们的能力。”

    “是，领袖！”

    第二天一早，阿普杜拉，身着素白长袍，腰间束着黑色缠腰布，手中紧握着一本磨损的《古兰经》。

    快速来到老城区的贾马勒清真寺。

    当宣礼声响起，他与当地信徒一同俯身礼拜，动作标准而虔诚。

    礼拜结束后，他没有急于彰显学识，而是静静聆听信徒们的交谈，将索马里语中独特的宗教术语默默记在心中。

    信徒们逐渐散去，但他注意到角落里有几位长者仍在低声争论，语气激动。

    缓步走近，听到其中一位胡子花白的老人拍着石凳说道。

    “豪德的牧场没了，我们的羊群明年该往哪里去？哈桑大穆夫提只说‘真主自有安排’，这怎么能安抚人心？”

    “南部意大利人那边又在搞什么世俗法庭，以后我们的纠纷难道要交给不信教的人审判？” 另一人开口道。

    阿普杜拉等待片刻，用流利索马里语插入对话。

    “愿真主赐你们平安。我方才听到各位的忧虑，既关乎草场，也关乎教法。”

    几位长者转过头，目光中带着审视与好奇。那位胡子花白的老人，名叫艾哈迈德，是伊萨克

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