第三千九百三十八章 两座源能子城 (2/3)

p;何止是巫师文明的奈哥尔，包括仙域文明的其它圣人道庭，也对冥河老祖成功晋升八级巅峰，而产生了不同程度的震荡。

    其中，影响最深的，莫过于阐教、佛门两派。

    阐教元始天尊坐镇洪荒世界的昆仑山，近些年没有出动，但他其实一直有在潜修自己的玉清仙法。

    元始天尊可是个傲气很高的人，先天六圣，要属这位玉清元始天尊的骨子里傲气最多。

    圣人老子能够率先晋升半九，元始天尊是服气的，因为对方是自己的大兄。

    但冥河老祖竟然后来居上，达到了八级巅峰之境，元始天尊表面上没说什么，实则在玉虚宫中，元始天尊刚刚听到这则消息时，眉头是稍微皱了一下的。

    元始天尊的实力，与死丧文明的暴君、复仇女神相仿，都是那种达到八级后期，但也能与八级巅峰强者一战的高手。

    之前仙域境内的魔潮战争期间，元始天尊就有不止一次，独自面对过魔潮文明的魔祖级强者。

    “只是暂时被他领先而已，玉虚仙法中正平和，既可打熬体魄，又可修炼元神，神通妙用无穷。未来必可奠定我无上道基。”

    “血海冥河之流……只是让他恰好赶上了无比激烈频繁的文明战争好时候。”元始天尊私底下对南极仙帝说道。

    代表仙域魔道第一人的冥河老祖，的确是那种在战争和无止境的杀伐中，成长速度极快的强者。

    反倒是仙域文明近期如果没有激烈战事，冥河老祖的晋级速度必然会为之骤降。

    之前的魔潮战争，就给了冥河老祖极大的进步与提升，眼下的死丧文明战争成功推动冥河老祖更进一步，既有实力成分，也有运气成分。

    两相比较下来，元始天尊有点像是巫师文明的魔法师，突破靠灵感、机缘、以及知识底蕴的积累，冥河老祖就像是巫师文明的骑士，只要有足够的杀戮和战斗，他就能在生与死之中，参破力量的奥义。

    而冥河老祖所走的“血海之路”，在某种程度上，跟毁灭之泉汲取毁灭之力，小十汲取死亡之力的路数，有点近似。

    只不过，冥河老祖比毁灭之泉那厮更占优势的地方在于，他似乎并没有完全迷失自我。

    而小十则压根就不像冥河老祖和毁灭之泉那般疯狂。

    之前魔域中部战场的死亡之力那般浓郁，都把死神这等死亡规则体都搞出来了，但人家小十愣是能克制住自己，没有汲取过量的死亡之力，而是只吸收自己现阶段能用到的。

    他们三人向更高境界前进的路径类似，但又各不相同。

    至少暂时来看，是冥河老祖走的最快，毁灭之泉次之，小十最慢。

    ……

    因冥河老祖晋升八级巅峰，同样感受到紧迫感的，还有佛门中人，以及地仙之祖镇元子大仙。

    佛门目前的发展情况是百花齐放，虽然暂时还没有一位八级巅峰主宰坐镇，但达到八级生命层次的佛祖、菩萨，着实不少。

    特别是这些佛门主宰，未来均呈现出很强的潜力。

    这次死丧文明战争，对于佛门来讲，也是一次机遇。

    因为这些佛门强者在以佛光普度这些死丧文明生灵时，会化解怨气，得到一些规则层面的正

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