第151章 争权夺利！《分裂》首映！尿意汹涌！（求订阅，刚放出来！） (1/7)

　　    六月底，《纳尼亚传奇2》的票房定格在9400万上，

    曹忠深知，国内电影票房市场相对前世的确有了明显的增长，

    《功夫熊猫》则是在上映前，在网上就形成了激烈的两派互喷，

    一些人对于《功夫熊猫》是不是窃取中国文化，而后来中国捞金这件事产生了质疑。

    硬生生逼得成都院线比全国晚上映了一天。

    但没什么用，《功夫熊猫》上映，内地首周末三天票房达4000万，一枝独秀。

    王仁君，戚九洲拉着曹忠一同去看了电影。

    回去路上，王仁君看着曹忠，“忠哥，赵半狄抵制这事儿，你怎么看？”

    “为了钱呗。”曹忠道，“为了争夺熊猫ip，一嘴毛而已。”

    “那你呢，你怎么看？”王仁君又问，戚九洲也同时抬起头看向曹忠。

    当初曹忠对于西方三大电影节的论述，让两人五体投地，

    但《功夫熊猫》，他俩看了，脑子就如同流水一样，空空如也，觉得画面挺美，也觉得哪里有些不对劲，但看不出来。

    曹忠笑了笑道：“还记得我曾经讲的那三种权利吗？审美权，道义权和历史解释权。”

    “《功夫熊猫》借助无数的华夏元素，熊猫，功夫，山水画，庙会，剪纸来营造‘美丽的华夏元素’，但呈现这些元素的同时，打造了一个西式‘个人主义’和‘天命’的童话，

    里面的熊猫又蠢又懒，却会被指认成为天选之子，稀里糊涂就要赢得最终的决战。

    而那位‘太郎’雪豹，为了成为神龙大侠而努力数十年，只因为天命不认可，所以就要被关押，最后要被主角用稀里糊涂的顿悟而一招秒了……

    在别人的定义之下，路线错误了，知识越多，武功越高，你就越饭动……

    然后自然有天命主角，给你一巴掌。”

    这话说完，王仁君和戚九洲面面相觑，戚九洲好奇道，

    “忠哥，就是个动画片，应该不至于这么上价值吧？”

    曹忠则是道：

    “这部电影好的地方不是没有，

    但本质上讲，则是纯粹借用了华夏的历史背景板，虚构了一个古代华夏的故事，

    从而讲述了西式的娱乐和寓言，是一种普世寓言，

    是‘天命’的皿煮化，任何人，无论出身多么平凡，都可能成为天选之子，是对普世价值的宣扬，也是一种潜移默化的影响。

    这一点上，和《卧猫藏虫》很像，这部武侠电影则是个人欲望，社会礼法的冲突，东方的礼要被突破，而要转而宣扬‘个体解放’，传扬的都是漂亮国式价值。

    反观周星星那部《功夫》，在道义权上则是信奉‘好人没好报’渴望加入斧头帮的小人物，

    被那些保护邻里甘愿死去的猪笼城寨的高手触动，而后为了保护邻里而战，是一种华夏武侠文化的根本道义内核。

    是

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