第四百六十四章 笨拙的守护者 (5/8)

>    表演也是艺术，既然是艺术就是相通的，这件事让想起正在研究的格洛夫斯基的表演悖论：

    当施暴者主动躺进受害者的棺椁，整个剧场便沦为颠倒黑白的祭坛。

    在表演体系的训练中，演员必须明白一个道理：情绪宣泄与艺术表达存在本质分野。

    但现在的某些纸媒在做什么？

    他们给真相套上戏服，自己演得投入，还要逼观众鼓掌。

    他们在把加害者‘艺术化表达’的悲鸣，等同于现实中的正义，来博取同情和吸引仇恨。

    当表演足够逼真，连施暴者都能成功扮演殉道者，你们的颠倒黑白似乎可以把沉睡的斯坦尼先生都叫醒。

    这岂非是一种新的表演理论的突破？

    因为我本人的立场，我不想把路宽这么多年默默做的事情拿出来邀功。

    他本人是很臭屁、很不屑于向别人自辩自证的，只是在家里吃饭时很装蒜地说了一句——

    知我罪我，其惟春秋。

    哈哈！

    无论如何，希望谢进导演和朱教授都能转危为安，在生死面前一切都是虚妄。

    承受被解构是演员的宿命，但爱人的本能是守护真实。

    此刻，我只想做个最笨拙的守护者，用肉身挡在爱人和批评者射出的冷箭之间。

    ——

    帖子发出还不到十分钟，早就因为路老板的舆论争议以及近期婚讯一直保持关注的粉丝们，又一次群贤毕至了。

    这里面有被楠方洗脑的喷子，有同情朱大珂的理中客，当然最雄壮的队伍是小刘自己的粉丝。

    后者的关注角度很奇特，似乎根本没有闲工夫管什么猪大粪的死活——

    先是洗衣机冲冠一怒为红颜，再是花木兰替夫从军，这CP不磕还踏马等到什么时候？

    “你们是什么神仙辩论队家庭啊？洗衣机负责技巧，茜茜负责感情，猪大粪露头就秒。”

    “楠方针对路老板不是一天两天了，有够烦的，夫人这波骂得好！”

    “当学术辩论遇上真心话，格洛夫斯基理论成了最浪漫的情书，书写者是内娱第一深情刘茜茜，哈哈！”

    “茜茜的脸太伟大了，你的爱情史观也太权威了。算了，先将就着接受洗衣机吧！我先磕一会儿再说！”

    舆论场上，用热搜压住另一条热搜的逻辑永远成立。

    刘伊妃的发文在线上带来的影响力，显然会比专攻线下的楠方更大。

    因为她女演员和女明星的身份早已破圈，不再是一个单纯的娱乐圈人士形象与标签。

    公道自在人心，线下的楠方稳稳守住自己的舆论阵地，线上有良知的网友们掀起了舆论大反攻，纷纷应援路宽。

    这本来也是地震和开幕式后的应有剧情，同这样伟岸的功绩相比，朱楠方的抹黑更像是反对者们无奈的出此下策。

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