第五集 沧浪之君 (6/7)

，待其东巡西还，于其归途而击之。

张良称是，乃与家人相别，自与沧浪子东行。

镜头转换，按下张良密谋行刺，复说秦始皇东巡。

画外音：秦始皇一生，共有三次东巡齐地，每次皆是驻跸琅玡山中。首次东巡，乃是始皇二十八年。过黄县、福山，穷成山，之罘山，南登琅邪，滞留三月。次年二次东巡，出咸阳，过阳武、芝罘、再登琅玡山。三十七年第三次东巡，出咸阳，经云梦、丹阳、会稽、吴地，再至琅玡、荣成山、芝罘。琅玡位列五大古港之首，又是东夷族少昊氏故地，越王勾践迁都琅玡，修筑观台，以望故国。此处仙道文化最为发达，三大方士徐福、安期生、卢生，皆都活跃于此。秦始皇登琅玡时，看到勾践所筑旧台，令徙黔首三万户于此，以三个月为工期，作琅邪新台，彰显至尊。又在琅玡台召见徐福，遣发童男女数千，入海求仙。

秦始皇首次东巡之际，恰逢黄河在濮阳一带决堤成灾。沿途郡县由此上书谏阻东巡，恐被黄水阻陷皇帝车驾。秦始皇便即下旨，命在黄河涨水前修一条防护大堤。

地方官请问大堤起止之处，秦始皇不答，亲骑骏马，叫监工大臣在后跟随，沿其马跑之迹修堤。结果骏马跑得兴起，控止不住，直沿着黄河狂奔二百多里，马蹄所经之地，便成修堤线路。黄河大堤修罢，取名金堤，谓其固若金汤之意。金堤延续两千年之久，非但成为黄河滞洪大堤，且历代是为山东阳谷县与河南省范县、台前县分界。

金堤修成，河患之忧已除，秦始皇便东巡齐鲁，并行封禅泰山大礼。

画外音：封禅泰山之典，起自何时何人，并无确切记载。据《史记·封禅书》记载，自炎帝神农氏以来，至秦始皇之前，共有七十二王封祀泰山。可知此典，是出自远古时代泰山周围部落或氏族首领，原始祭天仪式。春秋之时，齐桓公自谓九合诸侯，一匡天下，欲行封禅之礼，被国相管仲以祥瑞不现阻止；鲁国季孙氏亦有泰山之旅，则被孔子所讥，谓其不具封禅资格。封禅泰山必为一统天下帝王，所行国家大典，始为天下共识。

车马辚辚，大军大途。

秦始皇坐于豪华銮舆之中，宦官赵高侍御。

始皇嬴政：赵高。

赵高：臣在。

始皇：你可知我封禅泰山，其意为何？

赵高：是欲立天下共主之位，扬威四海九州乎？

始皇：非也。我今一统天下，岂非天下共主？四海混一，又何必以封禅扬威？

赵高：微臣不敏，不解陛下圣意。

始皇：长安君当年造反檄文，卿岂忘之乎？

赵高：此乃逆贼樊於期恶意捏造，以混淆视听，陛下何必挂怀！

始皇：即便如此，天下视听，不可小觑。须知我大秦虽然最终扫平六和，底定天下，但自我远祖以来，是为周天子养马出身，立国以来，在诸侯之中始终地位低下，名声不显，此为朕之心病也。若效神农、轩辕封禅泰山，则天下景仰，诸神呵护，岂不妙哉？

赵高：据微臣所知，秦国列祖，自襄公七年，因护送周平王东迁有功，而被封侯。至秦穆公时，益国十二，开地千里，遂霸西戎。天下诸侯，又皆被陛下所平，谁敢小觑？

始皇：卿只说其一，不言其二。我大秦虽霸西戎，但直到孝公时代，亦因僻在雍州，不曾与中国诸侯会盟，故被诸国向以夷翟视之。孝公认为诸侯卑秦，丑莫大焉，遂下决心任用商鞅，变法图强。武王之时，若非以举周室之鼎，以显秦人之勇，又何至于死？正因被东方诸国卑视，我历代秦王皆以为耻，并为此励精图治，方得最终兼并天下也。

赵高：微臣知之矣。因此陛下平定天下后，即烧天下诗书，更以诸侯国史记尤甚。是因列国史册之中，必对秦国先祖皆有所刺讥也。陛下封禅典礼，理所当然！

始皇：贤卿之才，非同一般。若非宦侍，朕当拜你为相，以代李斯。

赵高：陛下睐顾，臣感激涕零。然以国相之才过誉，微臣岂敢？

始皇：世人怨朕焚书，其实书乃人言，发乎心而形诸简册，岂能烧之？齐人邹衍，创五德终始之说，高妙绝伦，其谁能焚之！秦为水德，以代周火德，岂非天意乎？朕服其议，钦定国色尚黑，民为黔首；议封禅泰山，是布告天下，朕之为帝，是秉承上天之意也。

赵高：陛下思虑高远，世人何及？真千古一帝也！

秦始皇闻此，仰天长笑。于是东巡齐国，先到峄山，在山上立石，铭记秦之功业，表示自己具备封禅泰山资格，不至重蹈齐桓公及季孙覆辙。

后至琅琊，召集君臣，并齐鲁儒生博士七十余人，商议封禅泰山古典，问其详则。

始皇：上古封禅，其事若何？

齐儒生：泰山封禅，源于帝王祭祀天帝，古已有之。

始皇：何谓封禅？

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