第三十章 浩然气象 (1/2)

　　    初春的阳光透过稀薄的云层，为华山诸峰镀上一层浅金。药堂内，陈实正对照清单，将最后一批药材分门别类装入特制的木箱。下山巡诊已准备就绪，定于明日清晨出发。

    就在他仔细核对一味“金银花”的成色时，一阵清越的钟声自正气堂方向传来，连响九下，声传全山。这是召集内门及以上弟子议事的信号。陈实手中动作微顿，心下明了，这或许与他前几日隐约听闻的一件门派内部事务有关。

    不多时，便有消息灵通的药堂学徒带回讯息。原来，是一位入门已十二年的内门弟子张清远，经掌门岳不群与诸位长老合议，正式擢升为核心弟子。

    “听说张师兄可是了不得！”那学徒语气兴奋，带着与有荣焉，“不仅将养吾剑练到了极高境界，去年更是独自追剿了三名肆虐商路的‘黄河三凶’，维护了咱们华山派在关中道的声望。掌门亲口赞他‘武功既成，德行亦备，堪为弟子表率’呢！”

    陈安静静听着，心中对华山派内部晋升的路径有了更清晰的认知。由内门晋升核心，绝非仅靠武功高强。 它需要：

    武功根基：至少需将一门进阶剑法（如养吾剑）修炼到一定火候，证明其武学天赋与努力。

    德行考评：需言行端正，符合门规，更重要的是契合岳不群所倡导的“君子”之风。

    切实功绩：需为门派立下实实在在的功劳，或是斩妖除魔，或是维护门派利益与声望，证明其忠诚与担当。

    三者兼备，方能进入掌门与长老的视野，获得这鲤鱼跃龙门的机会。

    午后，陈实前往传功阁，做下山前的最后一次例行请教。途径演武场，恰逢岳不群正在考较几名核心弟子的武功。令狐冲、劳德诺、岳灵珊等人皆在场，新晋的张清远亦在其中，身着崭新的、袖口绣有银丝云纹的白色核心弟子服，神情激动而恭谨。

    岳不群今日并未佩剑，只负手立于场中。他身着一袭用料讲究的青色儒衫，头戴方巾，腰系玉带，仪态温文儒雅，若非身处演武场，更像一位饱学鸿儒。然而，当他开口指点时，声音清朗，自有一股不容置疑的威严。

    “清远，你之养吾剑，招式已熟，劲力亦足。然‘养吾’二字，重在‘浩然之气’。”岳不群目光落在张清远身上，语气平和却直指要害，“出剑之时，心中当存‘正义’之念，招式方能堂皇正大，气机方能绵长不息。非是为杀伐而杀伐，而是为‘护道’而用武。你追剿三凶，动机是为民除害，此念便是你养吾剑更进一步之根基，可明白了？”

    张清远浑身一震，躬身应道：“弟子谨遵师尊教诲！必当时刻铭记‘浩然’之本，不负君子之剑！”

    岳不群微微颔首，又转向令狐冲：“冲儿，你的剑法灵动机变，是为长处。然亦需知，‘随心所欲不逾矩’，这‘矩’便是礼法规矩，亦是心中正道。莫要一味追求奇巧，失了根基。”

    “是，师父。”令狐冲嘴上应着，眼神却略显飘忽，显然对此不甚在意。

    陈实远远看着，心中了然。岳不群这是在借机向所有弟子灌输他的理念——以儒家之“礼”、“义”、“君子”为核心，统御道家之武功根基。 这“君子剑”的名号，不仅是江湖赞誉，更是他刻意营造并深入门派骨髓的个人印记与统治工具。从核心弟子的服饰（更接近士人审美），到剑法修炼的核心要旨（浩然正气），无不体现着这一点。

    在传功阁，赵执事听闻陈实明日便要下山，例行考教后，难得地多叮嘱了几句：“山下不比山上，病患情况复杂，人心亦复如是。你医术已得王师弟真传，足以应对寻常病症。但需谨记，我辈修道之人，亦当怀仁心。遇事多思量，权衡利弊，但求问心无愧。” 赵执事此言，虽仍带着传功长老的严谨，却也隐含了一丝道家与儒家交融的处世哲学。

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