第一百零二章 祖巫议立族，开盘古圣殿（加更，月票加更） (3/5)

 不止是三花五气、先天元神，蕴含永恒真性。

    就连先天神圣本尊，极位神魔真身，都在原本的基础之上，多出了一重永恒真性。

    ……

    见此，雷泽直接就打破时空维度，重返东海原初水眼。

    盘坐在永镇水脉旁，雷泽开始细致入微的感应，那三道永恒真性，刚才对于周身内外的交汇洗礼。

    并感知着那鸿钧仙道中的大罗金仙，和神魔道途之间的区别。

    ……

    鸿钧仙道，练就出元神，所具备的力量，为【法力】，仙道法力。

    与神魔道力之间，虽然有着相似之处。

    但也有着更大的区别。

    不止是因为一个源自于神魔真身，一个源于仙道元神。

    其中最为明显的一个区别。

    那就是仙道法力，诞生于元神，也就是真灵，有着偏向于“生”的意味，更加具备某种灵性。

    法有元灵。

    雷泽这一成大罗金仙，就感觉能以单纯的大罗金仙法力，直接的显化出蕴含灵智的法力化身。

    而神魔道力，相对而言，就有些偏向于“死”，相对有些机械死板。

    就算是至位的神魔道力，也都需要心神意志来进行驾驭。

    ……

    而在神魔道力、仙道法力之外，那原本因为打破命运大道，超脱命运长河，所诞生的大罗道行。

    等到雷泽这时成就大罗金仙之后，发现居然是一种论外之力。

    不是属于成就大罗金仙，就会诞生的一种玄妙力量。

    也只有大罗道行，能够蔓延到“过去”、“未来”。

    至于神魔道力，和仙道法力，按照雷泽的观察了解，都只能处于“现在”。

    ……

    并且除了这种遍及过去、现在、未来的玄妙之外，大罗道行，还可以在神魔道力、仙道法力之间，来回的进行转化。

    虽然只有神魔道力、仙道法力，转化为大罗道行，才是无损转化。

    而大罗道行，转化为神魔道力、仙道法力，则有着损耗存在。

    但是却比几乎完全不能够，相互转化的神魔道力、仙道法力，要好上无数。

    ……

    这神魔道力、仙道法力，和大罗道行，三种有着相似之处，但又不同的力量，在周身内外交汇。

    随着这时成就大罗金仙后期，那元神法力的层次，也蜕变的与神魔道力和大罗道行之间接近。

    虽然还有这个差距，但算是同一个大层次了。

    感知着这三种层次相近的力量，在交汇流转之间，隐隐有着某种特殊玄妙。

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