17.鲲鹏真身 (2/4)

>    各自异行。行行相值，茎茎相望，枝叶相向，华实相当。荣色光曜，不可胜视。清风时发，出五音声。微妙宫商，自然相和。是诸宝树，周遍其国。

    又其道场，有菩提树，高四百万里。其本周围五千由旬。枝叶四布二十万里，一切众宝自然合成，华果敷荣，光晖遍照。

    复有红绿青白诸摩尼宝，众宝之王以为璎珞，云聚宝锁，饰诸宝柱；金珠铃铎，周匝条间；珍妙宝网，罗覆其上，百千万色，互相映饰，无量光炎，照耀无极。

    一切庄严，随应而现。微风徐动，吹诸枝叶，演出无量妙法音声。其声流布，遍诸佛国。清畅哀亮，微妙和雅。十方世界音声之中，最为第一。

    又其讲堂左右，泉池交流，纵广深浅，皆各一等，或十由旬、二十由旬，乃至百千由旬，湛然香洁，具八功德。

    岸边无数栴檀香树，吉祥果树，华果恒芳，光明照耀。修条密叶，交覆于池。出种种香，世无能喻。随风散馥，沿水流芬。又复池饰七宝，地布金沙。优钵罗华、钵昙摩华、拘牟头华、芬陀利华，杂色光茂，弥覆水上。

    若彼众生，过浴此水，欲至足者，欲至膝者，欲至腰腋，欲至颈者，或欲灌身，或欲冷者、温者、急流者、缓流者，其水一一随众生意，开神悦体，净若无形。

    宝沙映澈，无深不照。微澜徐回，转相灌注。波扬无量微妙音声；或闻佛法僧声、波罗蜜声、止息寂静声、无生无灭声、十力无畏声；或闻无性无作无我声、大慈大悲喜舍声、甘露灌顶受位声。

    得闻如是种种声已，其心清净，无诸分别；正直平等，成熟善根。随其所闻，与法相应。其愿闻者，辄独闻之；所不欲闻，了无所闻。永不退于阿耨多罗三藐三菩提心。

    梵音响起，震动虚空，佛光亮起，一尊尊佛陀端坐莲台，在光芒之中诞生，脑后日月悬挂，周身星空弥漫。诸佛尽皆身高六十由旬一由旬约为十六公里，圆光有百二十由旬，浑身紫金之色，顶生肉髻，光焰腾腾，光中有五百化佛；一一化佛，有五百菩萨无量诸天，以为侍者。举身光中五道众生，一切色相皆于中现。

    却是诸佛端坐其中，手持莲华，口吐七彩佛音，吟唱赞叹。

    准提接引两位圣人施展佛门无上法门“无上祈福术”，“大梵天诸佛月盘”出现，诸佛浮现，金花万朵，佛音缭绕，震动天机，天际垂落万千华彩，浩浩荡荡，形如飞瀑，一股鸿运降临毗燃灯古佛之身。

    轰隆――

    燃灯佛祖大德圆满，脑后智轮显化，大若亩田，辉光堪比日月光辉，其中亿万众生端坐莲台，念诵为佛陀祈福，赞叹佛陀大德。头顶白虹越发粗壮，浩大似匹炼，天降曼殊花雨，地涌无量神泉，亿万诸佛吟唱，赞叹佛陀功德。

    准提观照燃灯佛祖，只见其周身被瑞气华彩围拢，至妙之气从虚无渗出，无时无刻加诸其身，福寿禄临身，身拥大气运、大功德，前途不可限量，心中大为满意。

    燃灯只觉得自己对天地法则的运行更加清晰，似乎曾经遥不可及的大道至理，如今唾手可得，伸手即至，心中大悦，谢过准提接引两位圣人。

    成圣道路艰辛，没有大智慧、大毅力和大福运，难以成就圆满，一旦因果纠缠，就可能身死道消。燃灯虽是紫霄宫三千客，贵为佛教教主，万佛之祖，也是大有福源，有大气运之士，不过想成就圣人道果，虽有鸿蒙紫气，还是略有不足，所以接引准提乃以佛门无上大神通“无上祈福术”，为其加持巨大鸿福，凝聚无上气运，避开种种阻碍和危险，顺利闯过天门，成就圣果。

    圣人神通真是不可思议呀，燃灯又一次见识到圣人的无上威力，大为震动，心中对成为无上的圣人更是迫切。

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