第583章 谁来做这遮羞布 (1/5)

　　    倭国，大阪城。

    征夷大将军德川家治已经在林述斋的劝说下，离开快三个月了。

    这是一次近乎明牌的撤离，但主持进攻的瑞恩斯坦，并未贸然追击。

    军队数量还是太少了，仆从的倭军并不能百分百信任，目前又占尽优势，还是稳妥起见最好。

    在德川家治走后，接替他镇守大阪的，是会津藩藩主松平容颂，这位算是目前德川宗家中，唯一有统帅经验的了。

    虽然他面对中华军队也一直在打败仗，但也比其他要么没有能力，要么没有忠诚的人选，要好得多。

    坚守三个月，也是松平容颂在德川家治离开时，对他的承诺。

    当时间来到十一月初，中华军用舰炮轰开了大阪的外城时，狭小的大阪内城，已经不可能守住了。

    内城中，残破的樱树，点缀着青瓦白墙，这里是大阪最高建筑天守阁。

    这种师从唐代，又带着浓郁日本魔改风格的建筑，是每一个日本大城镇的标配，同时也是政权的象征。

    天守阁上，听着远处阵阵枪炮声，看着打着红、白两底色日月旗的士兵，不断涌进内城，松平容颂被火药熏的漆黑的脸上，露出了痛苦的神色。

    随着他脑袋的轻轻晃动，一缕黑灰从月带头上掉了下来。

    松平容颂缓缓拔出了自己随身携带，长约一尺的寸延短刀，看着自己的家老田中玄兴说道：

    “公方如此懦弱，德川家的天下恐怕是守不住了，我是家康公的子孙，不忍见到那一刻，但要是切腹我又怕疼，尔可以替我介错吗？”

    切腹，源自中国，最著名的人物就是聂政，这位杀了韩相侠累之后，剖开自己的腹部，双手捧出自己的肝胆肠肚而死。

    由于这种死法极为痛苦，会让人在死之前产生常人不能忍受的剧痛，因此被视为真男人最壮烈的死法。

    中国历史上多有效法者，传到倭国之后，同样引领了风潮。

    倭国最著名的切腹人物当属清水宗治，把猴子丰臣秀吉都给震撼了。

    但由于太过痛苦，历史上就没多少人真的切腹成功，哪怕是最基本的一字纹切腹，所以倭人特意加了一个介错者的角色。

    其作用就是在切腹者痛苦还没开始蔓延，不会做出有损形象挣扎举动的时候，一刀将切腹人斩首，结束这种非人的痛苦，保持体面。

    听到松平容颂这么说，田中玄兴不但没有劝阻，反而极为兴奋，“哈衣，殿样，这是田中的荣幸，为殿样介错之后，臣一定追腹。”

    而听到家老田中玄兴这么说，周围的四五个会津藩高级武士也异口同声的喊道：“殿样，臣等也愿意追腹！”

    不过更多的会津藩武士还是低下了头不言不语，他们每年就拿个几十石的知行，几千斤糙米，这点东西还不至于那么值钱，值得让他们切腹追随。

    松平容颂倒是很看得开，他挥了挥手，点了几个知行超过五百石的家臣，随后对剩下的人说道：

    “会津藩的未来，就靠诸位了，如果唐军真是来实现尊王攘夷的，那只要我这个罪人切腹了，会津藩应该还是可以存在。”

    仗打倒这个时候，倭

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