第32章 对答如流 (2/3)

改一改。

    改成以治理为主，以夷制夷为辅。

    “都平身吧。”老皇帝道，“道理你们都懂，做起来很难，今后君臣共勉。”

    “是，陛下！”群臣齐声道。

    就在整齐划一的声音中，一道年轻人的声音，突兀地响起。

    如同惊雷，让每一个人都瞳孔放大。

    “臣有一个办法，可以让草原各部落，再也形不成辽金那样的合力。”

    杨靖川的声音不大，却如一记记重锤，敲在每个人的心上。

    其中也包括老皇帝。

    “你快讲。”

    这个大难题，困扰了老皇帝很多年。

    杨靖川沉吟片刻，道：“草原贵族为团结一心，总是刻意的构造一个神话，把群夷团结在一起。”

    “在辽，是耶律氏；在金，是完颜氏；在草原，是勃吉烈氏。如果瓦解对初代大可汗勃吉烈·速来的信仰，那么草原诸部落便分散瓦解。”

    这话很透彻，在场的皇帝和官员都是人精，他们不难理解。

    “怎么瓦解？”吏部尚书范澄又一次站了出来。

    他是六部之首，外号‘天官’，是内阁首辅和次辅之外的，第三号人物。

    “分以下几个步骤，第一，以奉养的态度，把初代勃吉烈氏的陵墓地位抬高，还要划给专门的户数维护陵墓。”

    说着，杨靖川顿了顿，“这么做的好处，不用我说，大家都知道。”

    许多人暗暗点头，如果真能如此，治理夷人要简单一些。

    “第二步，扩建陵墓的时候，要把宗教的符号融入其中，消解其政治含义，增加其宗教含义。”

    这种精细化操作，让老皇帝听得入了神，心里沉思。

    “第三步，也是最重要的一步。”杨靖川笑道，“这一步叫扩大祭祀范围，准许普通夷人也参与祭祀。”

    老皇帝一怔：“好！”

    既尊重草原百姓，又不让祭祀勃吉烈氏，只在小圈子中进行。

    最妙的是，草原大汗在勃吉烈氏陵墓前继位的传统，被这样瓦解了。

    这法子，杨靖川是怎么想的，太妙了。

    当然不是杨靖川自己想出来的，而是有历史实践的。

    而实践的这位，不是别人，正是康熙。

    不然，历史教科书上对他的那句评语，怎么来的。

    “如此三步，则草原可定，后世也享太平。”杨靖川及时给出情绪价值，“陛下名垂千古。”

    老皇帝一愣，随后开怀大笑，“好，朕与百官一起，流芳百世！”

    “恭喜陛下！”吏部尚书范澄又一次抢先出班，朗声道：“此制度一但推行，定是千古佳话。臣为陛下贺，为大乾贺。”

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