产品说明，本书正确的阅读方式——有关主线和水文问题 (1/3)

　　    最近的几章，又冒出许多有意见的声音。

    说这书没主线，满眼科普，时代环境。说写歪了。

    还有人说，不明白一件事没写完，为什么转到其他方面去了。

    我本懒得理会，因为我始终认为认字可以教，阅读是教不了的。

    既然自己已经竭尽所能，问心无愧，无需在意。

    但考虑到《重返1977》和《国潮1980》从写书开始。

    每每写到一定程度，就不断有这种意见冒出来。

    有些人甚至是恶意带节奏的，实在烦不胜烦。

    而且也有一些读者是出于善意的考量，怕这本书崩了，大约是真心不明白，（我已经单独做了回复），便觉得还是说明一下相关情况比较好。

    在我看来，网络只是一种传播途径的，而不是八股文那样的定式文章。

    在我看来，借助这种传播途径，任何写作形式的都是网络。

    不是说，只有一种以剧情快速推进为主，主角龙傲天的模式，才叫网络。

    对吗？像许多人非要分什么网络，和传统。我是彻底无语的……

    其实有一种叫风土。

    就像《四世同堂》和《神鞭》。

    以老舍为代表的“京派”，主要特征是关注人生，和政治保持距离，以“和谐”、“节制”、“恰当”为基本原则的审美意识。

    这种较多偏向诗化、散文化、带一点现实主义又带有浪漫主义气质。

    京味基本写作要求当然是北京人写北京事儿。

    还有一种是世情。

    大家最熟悉的就是《金瓶梅》和《红楼梦》。

    这是中国古典白话的一种，又称为人情，世情书等。

    它是以“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”为主要特点的一类。

    我的这本书的本质就是借助了重生金手指的风土和世情。

    为什么我要写这样的？

    是因为我喜欢重生文又看不下去。

    现在网上充斥的重生文，尤其是些北京的，全是错漏百出，既没人懂得过去北京是什么样的，也没人在乎年代的客观条件。

    所以那些书没法像真的了，当然很幼稚。

    写的全是关公战秦琼的事儿，全是杜撰的北京，想象的年代。

    主角做的事儿完全不是时代背景下能发生。

    那也是历史虚无主义。

    我写书就是为了避免这种情况，哪怕水平有限，五毛特效，我也在尽量复原年代特征，写出真实的北京风土和过往。

    我是把大家认为的都市文在当历史写。

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