第一百八十九章：关于“隐匿贤者”的情报 (2/4)

bsp; 基本可以认定，“隐匿贤者”是可以注意到这个非凡者被教会催眠了，也应该感受到了那几次祈祷时的轻慢和恶意，但祂却依旧给那名野生非凡者灌输了知识。

    于是教会猜测，“隐匿贤者”回应祈祷者以及给一般非凡者灌输知识的过程，应该是一种机械性的回应。

    祂之所以给出回应，可能是因为那名野生非凡者当时确实渴求知识，而后来他受到神罚，则是因为他在祈祷的时候对知识不够尊重。

    再结合其它的实验，最终得出结论：“隐匿贤者”的判断标准十分机械，只要是渴求知识的非凡者，不管抱有什么态度，祂都愿意进行“知识灌输”，这一点跟其他神灵有很大区别。祂似乎只有神性而没有人性，所以才会忽略祈祷者的情绪。

    后面一个案例，则是阐述了“隐匿贤者”的某些特性。

    那是蒸汽与机械之神教会的一名“窥秘人”途径的学者，突然有一天，人们发现他竟然成为了“隐匿贤者”的信徒。

    对于这一点，那位学者丝毫没有察觉，这从他肆无忌惮地赞美“隐匿贤者”上就能看的出来，在他眼中，“隐匿贤者”就是“蒸汽与机械之神”。

    教会成立了一个十分高级的调查小组，发现那名学者很早的时候就曾经报告过，自己好像被“隐匿贤者”注视到了。

    经过大量的调查后，最终得出结论，因为这名学者掌握着许多只有他自己掌握的知识，所以被“隐匿贤者”注视到了。

    后来也是经过一些实验证明，就算某个非凡者从未听说过“隐匿贤者”的存在，也没有向对方进行任何祈祷，“隐匿贤者”也可以关注到掌握一些独特知识的人。

    奥狄斯微微一愣，似乎明白“隐匿贤者”为什么会关注到他了。

    因为他掌握着太多独特的知识，所以才注意到了他，也不一定是察觉到了“知识荒野”。

    不过这也不好说，只能认为最初的时候，是奥狄斯掌握的知识让“知识荒野”察觉到了他，至于后来对方有没有注意到“知识荒野”，奥狄斯也没办法求证。

    奥狄斯继续往下看，在这份情报的最后，是对这个案例的总结：“隐匿贤者”会注意到某个人掌握的知识，因为在某种程度上而言，祂就是“知识的化身”。

    看完所有的资料后，奥狄斯把官方非凡者给的情报折起来，再次塞入信封，把情报递给贝尔纳黛：“谢谢。”

    这毕竟是官方非凡者给贝尔纳黛的谢礼。

    贝尔纳黛微笑道：“你已经成为了‘摩斯苦修会’的敌人，多了解一些关于他们的情报没有坏处。”

    她顿了顿又道：“官方非凡者给出的情报也不一定完全准确，比如他们对于‘隐匿贤者’的描述，就跟我的观察不符。

    “在我看来，只要某个人掌握了足够的知识，‘隐匿贤者’就能注视到他。

    “这就好像每一个生灵在掌握知识方面都有一个标准，超过了那个标准，就能得到‘隐匿贤者’的注意。

    “但是，‘隐匿贤者’虽然能注意到很多途径的非凡者，却只能影响到‘窥秘人’途径的非凡者。”

    奥狄斯琢磨了一下才问：“那么说，某个非凡者所掌握的知识超过某个标准，‘隐匿贤者’灌输知识的时候，就能定位到他？并进行针对性的灌输？”

    “理论上是这样的。”贝尔纳黛道：“但非凡途径是第一要素！

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