第129章 庭审，知道什么叫价值观吗 (4/5)

bsp;   这是权利吗，当然是了。

    你看那法院诉讼离婚的，很多都在抢孩子，那孩子能抢吗？

    当然不能抢了，能抢的是什么，是抚养权。

    “而民法典第一千零一条规定，对自然人因婚姻家庭关系等产生的身份权利的保护，适用本法第一编、第五编和其他法律的相关规定；没有规定的，可以根据其性质参照适用本编人格权保护的有关规定。”

    “配偶权，在民法典第一编和第五编以及其他法律中确实没有相关规定。”

    “所以应当参照适用本编人格权保护的有关规定。”

    “基于此，配偶权也应当为绝对权，其经过法定公示之后便具有对世性！”

    周云的大概逻辑就是，首先民法典说了，基于婚姻家庭产生的人身权利受法律保护。

    人身权利分为人格权和身份权，那配偶关系肯定也会产生一种权利，虽然法律没有明确规定，但谁也不能否认这种权利。

    然后根据第一千零一条，这个权利没有规定，那就可以参照人格权的保护。

    人格权怎么保护的，仔细想想，是绝对的保护，就是说任何人不能侵犯，只要侵犯了你就可以让对方赔偿。

    比如你的健康权，对方把你打伤了那就得赔钱。

    所以规定说配偶权参照人格权保护，那也应该是这样的保护方法，外人侵犯了配偶权就应该赔偿。

    对世性就是所谓的法言法语，你可以这么理解，这个权利对世界上的所有人都有效。

    “被告在明知吴玉芳已经结婚的情况下，仍然与其发生婚外恋情。”

    “其主观上存在过错，行为具有违法性，客观上违背公序良俗，导致了原告夫妻感情破裂即将离婚，更导致原告出现了严重的精神障碍。”

    “其行为符合侵权行为的构成要件，构成了侵权，理应进行赔偿。”

    这是周云的一个推理逻辑，通过民法典的两个规定来搭了一座桥。

    民法典究竟支不支持配偶权，当初起草的时候对此有过解释，现在暂时不应设立。

    但是呢，因为法律具有滞后性嘛，天知道会发生什么事，所以又给留了一个小门。

    就是民法典中的第一千零一条，给了一个可以额外解释的机会。

    没有这一条，周云就算说破大天也不行。

    周云的意见说完了，轮到江启铭说自己的观点了。

    在场的大学生们都是法律专业的，刚刚听着感觉都懂了，因为周云的逻辑很清楚，而且讲起来有点讲段子的感觉。

    配上他那些手势动作，就听着很有意思。

    这会儿大家都看向了江启铭，想知道他有什么高见。

    “《民法典婚姻家庭编司法解释一》第八十七条规定，损害赔偿的主体，为离婚诉讼当事人中无过错方的配偶。”

    “而在本案中，被告作为婚姻纠纷中的第三人，原告是无权进行索赔的，现有的司法实践中基本上不支持向第三人索赔。”

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