第377章、天子双足 (2/5)

nbsp;他真的是笑而辞归故里吗？只怕也不见得，消息灵通的已经听说了曲阜的事。

    但李廷机转述衍圣公这三册薄卷当中的孔尚贤治学心得，听起来还当真是……颇为有道理。

    似乎这个夫子的后世子孙，在学问上当真并非草包一个。

    借助圣天子的格物致知论，对明明德有了一个属于他的解释。

    释经很重要啊，现在夫子后人帮着皇帝释经了。

    李廷机今天专门请他们过来，为的是另一件事：“我观衍圣公此书，如饮甘泉，茅塞顿开。回看这数年，陛下一则力倡官风士风，设鉴察院、遣学籍监察，一则增设官位、设公办银、奖廉用贤。儒学为体百家为用，太学之中学子数万，诸省广设官学，厉行优免之余又倡学、只盼大明知书达理之人越多越好，功名在身者越多越好。”

    他停顿了片刻，心里确实有些感慨：“原来都是不避私欲，直面矛盾。今日请诸位学士汇聚一堂，为的便是议一议。诸位以为，朝廷抡才取士、选贤任能，如今官场、士林之中的矛盾又有哪些？何者为主，何者在次？”

    太常寺里要开始关于这方面主次矛盾的讨论。

    李廷机已经得到了皇帝明确的信任，他也心潮澎湃，极想在人生的晚年实现抱负，做出一番名留青史的功业来。

    这毕竟已经是一个肉眼可见、必将在青史之中大书特书的泰昌中兴。

    而皇帝说得最多的，就是改变思想。

    谋事在人，这泰昌中兴最后能到哪一步，重点自然也在人，在于大明十分重要的官员、士绅。

    官场沉浮了这么多年的李廷机当然明白，大明的主要矛盾恐怕就是国家富强需求与官绅私欲之间的矛盾。

    孔尚贤“钻研”一生的明明德，无非就卡在亲民这一环。

    只亲了大民，没亲小民。

    值此乡试会试都已改了考试内容的时机，太常寺该倡导新学了，进贤院也要有选贤任能和考察、惩处的新标准。

    而在济宁州，谢廷赞只用了一个法子就让在那里愤愤不平的诸多学子散了。

    那就是说钦天监观天时、博研院农学供奉望气候，今冬只怕甚冷。漕河冻得早，解得晚。

    于是大批人作鸟兽散，赶紧赶路。

    对于他们来说，不要误了会试才是如今的主要矛盾。

    孔庙嘛，京城里又不是没有。

    剩下的事，继续暗查便是。

    而后他就来到了兖州，传见了徐弘祖。

    “我既到了兖州，孔氏不敢造次。”他看着兖州知府，“让他跟着我吧，无人能动他。”

    说罢打量宝贝一样看着徐弘祖。

    这目光看得徐弘祖不自在。

    谢廷赞这么看他，是因为看到了后半生官途的关键。

    “你可敢随本官再去曲阜？”

    徐弘祖知道他是山东按察使，现在只是不卑不亢地行了礼，随后说道：“学生本就要申冤，有何不敢！”

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