第369章、长生天汗 (4/5)

笑着看这一幕。

    这又有什么奇怪的呢？唐初时期，唐太宗神武盖世、麾下良臣猛将如云，突厥败了后逃的逃、归顺的归顺。贞观四年，四夷君长诣阙请唐太宗为天可汗，群臣及四夷皆称万岁。

    现在，袁可立其实很清楚，陛下对各外族的心态恐怕比之更外开明。

    只不过如今大明天子毕竟不是国初时的雄主。大明开国已经两百余年，外族不那么容易相信大明天子对他们完全转变了观念，大明内部也已经没有那么多的空间让外族俊杰发光发热。

    只能着眼于未来。

    不过至少这一刻，先建立一个名义是容易的。

    而现在也与友善的各族会在他们那边称呼大明天子为汗不同，那基本只是帝号、年号的意译。

    当真要说起来，只有唐太宗的天可汗是正儿八经的汗号。称它为登利可汗、腾格里可汗、腾吉思可汗、成吉思可汗实际上都行，都是“天赐大汗”、“天可汗”的意思。

    在汉文里，自然也就相当于天子。

    这种情况在后来的满清也存在，只有皇太极所受的博格达彻辰汗是按照草原规矩立的，其他都不过是其年号先意译再回译。博格达彻辰汗这个汗号里，也只有博格达是神圣的意思，彻辰也是皇太极天聪年号的意译。

    所以现在这种局面下，各部要以草原规矩为朱常洛献汗号又能是什么？

    “蒙哥腾格里汗？”朱常洛意外地问。

    “陛下，就是长生天汗之意。”做过功课的方从哲解释道，“臣为陛下贺！各部头领愿尊陛下为长生天汗，足见恭诚。”

    “……好嘛。”

    朱常洛的语调有些调侃之意，但总体语气还是开心的。

    原来耳熟能详的蒙哥和腾格里是这个意思，一个是长生之意，一个是苍天。

    晚宴现场，大明皇帝先表明他要册命北疆诸王诸公，而后各部头领跪献汗号为长生天，以表他们对强大的大明和汉人皇帝的尊敬、臣服。

    礼部官员大声赞告，先是大明的文武和将卒齐声称颂，而后才是各部使团心情复杂地加入到拜颂之中。

    “长生天汗！”

    “长生天汗！”

    “长生天汗！”

    朱常洛听着近处远处的呼喊，缓缓站了起来看着跪在草地上的林丹巴图尔。

    为了把大明架起来、让他们能够获得休养生息的机会，林丹巴图尔不惜为他献上这等汗号。

    要知道他肯定十分清楚，一旦他有了这样的汗号，那么在笃信长生天的草原部民心目当中本身就会带上神性。

    可他仍旧这么做了。

    所以要么就真的是已经准备再不与他为敌，要么就是只把希望留在遥远的将来。

    毕竟上一个天可汗治下的大唐，最终不也是烟消云散了吗？

    不过朱常洛不在乎，他只要这个阶段北疆各族至少名义上的臣服。

    名义很重要，做许多事，有了名义就会容易很多。

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