第267章 愿力 (3/8)

nbsp;   但古尔丹死后，祖灵信仰受到了冲击，加上兽人现在群龙无首，正是信仰真空期。

    林宇想了想，让虫后派了几只工蜂，伪装成“祖灵使者”，在兽人部落里散播消息，说真君和三太子是比祖灵更强大的存在，信奉他们可以获得更强大的力量。

    这招很对兽人胃口。

    毕竟兽人崇尚力量，谁强就信谁。

    灵族那边则走了另一条路线。

    灵族本身就有自然崇拜的传统，对“神祇”这个概念接受度比较高。

    青叶虽然心思深沉，但她现在被虫族烙印控制，不敢违抗林宇的命令，只能配合传播信仰。

    不过她耍了个小心眼——在传播故事时，刻意强调真君和三太子“守护自然”“庇佑生灵”的一面，把两位神祇包装成了自然之道的延伸。

    当然，根据种族的不同，虫后所制造的神像都是不同的，人族的神像就是真君和三太子广义上的人族形象。

    兽族当中的真君形象则是其使用法天象地后青面獠牙的凶猛形象，三太子则是三头八臂的战神形象。

    这更符合兽人对于强者的认知，也更能让它们接受，毕竟你让兽人信仰两个人类形象的存在，这难度可相当大。

    灵族那边的二郎神和三太子则是更抽象一点，三太子直接用了莲花的形象，二郎神则是水神、狩猎之神的形象。

    这更符合灵族的审美。

    其他种族也是一样的，都根据其种族内部的特殊情况进行了整改。

    不过追根溯源，这些神都是真君以及三太子。

    林宇知道后也没在意。

    反正愿力能产生就行，具体怎么理解那是信徒的事。

    又过了一周。

    信仰传播工作初见成效。

    虽然还没到全民信仰的程度，但小世界里已经有了一小批坚定的信徒。

    人族那边最多，大约有十几万人开始定期祭拜神像，其中大部分是平民，也有少数贵族。

    兽人那边少一些，只有几万，主要是些渴望力量的年轻战士。

    灵族那边更少，不到一万，但信仰程度最深，几乎都是虔诚信徒。

    地下世界的各族反应不一，矮人和地穴人接受度比较高，蜥蜴人和狗头人则没什么兴趣。

    但不管怎样，愿力确实开始产生了。

    林宇能感觉到，真君神像和三太子画像周围的能量场在逐渐增强，虽然增幅很微弱，但确实存在。

    “还不够。”林宇看着眼前的两件装饰:“这点愿力，估计连让神像发个光都不够。”

    他需要更多信徒，更深的信仰。

    像之前在求仙世界，那些被诡龙杀死的民众们，他们的愿力强度极其浩瀚，甚至都能支持真君直接下凡附身。

    林宇更希望拥有这种程度的愿力。

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