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第321章 凌墨萧要回来了 (3/5)

’的牌匾,从孤儿院挑一批年纪大点的孩子,打扮的花枝招展,捧着各种农作物,跟在农神像后面。

    她则和农司官员,还有农科院的工作人员,大张旗鼓,像状元游街一样,一大早从城中游到城外,再到城郊。

    沿途百姓皆是欢呼雀跃,一路游到军囤地,再跳摊舞祈祷,焚香祷告,祭祀神灵。

    然后由凌王妃割下第一丛麦子,送到农神庙供着,正式宣布,夏收开始。

    跳摊舞的还会有其他镇子或村子,请到镇上再跳一次,不过得花钱,跳一场最少也要几千枚大钱。

    当百姓都愿意花这个钱,一家出几枚钱,就能请农神到本村来赐福,多好。

    别说这是封建迷信,沈冬素太清楚了,在这个科技不发达的时代,信仰之力有多重要。

    连皇家对祭祀都看的极重,尊佛信道的,凭什么要求老百姓不信神灵?

    她要做的就是引导百姓的信仰,像信农神、城隍、菩萨这些,只要办个祭祀,全民热热闹闹地像过一次节的信仰,她是很支持的。

    但像一些地方,有活人祭,像闽州每年海祭,又是用童男童女,又是献龙王新娘的。

    还有一些祭山神,祭河神,也用活祭的。她是绝对制止!一经发现,就是死罪。

    总之就是,不需要百姓花太多钱,不需要百姓贡俸,不会发展成邪教蛊惑民心的信仰,她默许存在。

    朝廷规定的祭祀大礼,她尊重并执行。

    但外来教派,但凡对百姓不利的,则是全力打死在萌芽状态。

    夏收祭祀累的她休息了三天才回过神来,夏收又是抢收,一定要赶在暴雨之前将麦子收完。

    不然雨一淋、风一吹,倒伏了,那一年的收成可就白费了。

    这半个月许多工坊都停工,连去矿上的奴隶都参加抢收粮食。

    因为入藉工分制,和开荒地三年免税制,百姓不要钱一样,到处开垦田地。

    据庞先生统算,今年夏收粮要比去年翻几倍!

    当然,也是因为农科院改良了麦种,让军囤地的收入大大提高的原因。

    唉,说到改良麦种,沈冬素就是一声长叹。她没想到,好粮种研制出来,推广却那么难。

    先在军囤地试种,让百姓看到收成,但除了才来幽州的流民,很多百姓还是不愿意播处官府的种子。

    宁愿相信自己和干艾草一起,藏了一年的种子,也不相信官府宣传的高产种。

    这也就算了,更可气的是,有一部份农民选择了相信,待收割的时候,确实高产。

    那其他人就嫉妒死了,称官方的收税不合理,凭什么我一亩产一百斤,和他一亩产三百斤的收一样的税?

    除了麦种,稻种、豆种一样会发生这种情况,每一季因为种子和收成问题,都要爆发矛盾。

    更关键的是,农科院的良种还无法满足全幽州的需求,除了军囤地,剩下的按区域分批派发。

    据说每次为了争良种名额,都有里长打架。

   

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