第三百一十章、最讨厌的样子 (2/6)

sp;   北方各省人口流动少，民间串联难度大。

    地方里甲制度又严苛，加上距离京师近，就算掀起叛乱也会很快被地方衙门扑灭。

    “尽量去联络，不光这些组织，其他反虞势力也是我们的盟友。

    只要他们肯起义，一应条件好商量。

    不奢望他们能够重创伪朝，只要能够分散一下敌人的精力，我们就没有白费功夫。”

    傅皓轩皱着眉头说道。

    尽管内心深处，对这样的答案非常不满，理智还是让他控制住了情绪。

    白莲教在北方的分支，遭到了重创，这是现实问题。

    深究其原因，主要还是组织机构臃肿落后，增加了暴露风险，被官府给逮到了。

    这只能证明，这些分支教派高层能力不济。

    不能把盟友的无能，怪罪在自家人身上。

    “微臣遵旨！”

    杨敬仁当即应了下来。

    皇帝降低了预期，接下来的活儿，就好干了。

    只要发动起义，甭管最终结果如何，都会分散敌人的注意力。

    ……

    蜀地，白莲教大营。

    “教友联络的怎么样？”

    魏豪一脸关心的问道。

    入蜀作战很成功，棘手的是入蜀之后。

    当地民众对他这个带来杀戮的外来户，并不欢迎。

    士绅商贾，早早就被得罪光了。

    为了稳定人心，他急需获得当地白莲教的支持。

    棘手之处在于蜀地的白莲教分支教派，数量着实有些多。

    无为、龙华、弘阳、弥勒、闻香、罗道……

    各种乱七八糟的分支教派组织，在这里基本上都能够找到。

    挂着同样的名字，实际上相互之间，并没有多少联系。

    搞这么多招牌出来，主要是为了糊弄官府。

    一旦被官府发现，立即换个招牌，重新潜伏在佛道两教中。

    许多教民都不知道，自己加入的教派，就是臭名昭著的白莲教。

    当然，这种不断转化招牌的做法，在糊弄官府的同时，也影响到了教众的信仰。

    相比其他地区的白莲教组织，蜀地的教民信仰，基本上是垫底的。

    当地教民在信仰明王、弥勒、白莲圣母的同时，还信仰了其他各路神佛。

    魏豪挥师入蜀，没有得到当地白莲教策应。

    并非这些人转了性，放弃了造反的念头，而是自身影响力不足，无法完成

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