第一百四十二章 暴毙的小佛教僧人 (2/5)

就没有‘灵石’这一概念。

    ——除‘万里灵光大阵’供能方式不明以外，大梁国境内九成以上的阵法，皆是用活人进行供能。

    钟然继续道：“虽然我并不清楚，万年前的古仙们究竟是如何为阵法供能的，但我能确定的一点是，此阵法的充能槽口，是放在山洞外部一侧的，而非内部所以这实际上是一座由山洞之外人所布置的，用于封锁山洞的大阵！”

    泥黎若有所思：“那照钟道友所说，这山洞里岂不是关着某些极恐怖的存在？”

    “万年前肯定是，但现在的话.”

    钟然答道：“你看这大阵，早就已不知被荒废多久了，所以即便山洞里真的有恐怖存在，想来也已逃出来了。”

    “这倒是。”泥黎点头赞同道：“万年的时间，已足够抹除一切存在了。”

    “毕竟，除了无法离开鱼人村的深潜者们，又有哪个人能活一万年而不死呢？”

    说归说。

    尽管所有人都觉得，山洞里大概率不会有怪物存在。

    但出于谨慎起见，众人在进入山洞时还是无比地小心翼翼，并尽量放缓行进的速度。

    这样走了没多久，前方忽豁然开朗。

    映入众人眼帘的，是一座造型扭曲且怪异，但又不失大气磅礴的巨大城池。

    就像当初阴司涧的那座湖底神殿那样。

    用一句话概括，就是很有‘呜嗼’的味道

    此城池前还挂着十多具死者尸首。

    这些死者中，除其中一人留着短发外，剩下的人全都是光头，并都穿着一身华丽锦斓袈裟。

    这些人都是和尚。

    众人中，婆雅稚一眼就认出了其中一人身份：“那人，居然是悟苦？！”

    她一脸地难以置信道：“悟苦好歹也有血丹期修为，怎么会说死就死了？”

    “而且，他的尸首为什么要被挂在城门口？是为了警告外来者么？”

    “再就是，他怎么会穿着小佛教僧人才穿的锦斓袈裟？”

    大佛教僧人讲求普度众人，讲求苦修。

    在他们眼中，整个世界的苦都是有限的，如果他们多吃一些苦，那么世间其他人便能少受些苦难。

    也正因为如此，大佛教僧人才会秉持斋戒，且大多衣衫褴褛。

    而小佛教僧人则讲求渡人先渡己，只有修炼出了高深的修为，有了实力以后，放才能更好地普度众生。

    所以小佛教僧人往往都衣着华丽，与大佛教僧人们更好是两个极端。

    眼下身为大佛教弟子的悟苦，在死时却穿着小佛教僧人才穿的华丽僧服，所以婆雅稚才会觉得这其中定有古怪。

    且不仅是婆雅稚。

    成活等其余四人，也都对悟苦的死感到不可思议。

    众人面面相觑，一时间都被惊得不知道说些什么才好.

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