第一百五十八章 王宝 (2/3)

可以做到用手工业赋予工业生产线的价值，亲爱的，你的布加迪就是一个例子。”

    所以为什么一定要景德镇的制瓷工艺呢，不是工艺法国没有，而是要让其他国家知道，那就是东方原生态的工艺。

    在法国奢侈品领域的逼格加持下，和德国人抢夺一下世界瓷器市场的份额。

    乾隆那一堆花里胡哨的瓷器，法国又不是没有出现过类似的，洛可可风格其实也够浮夸的了，不做那么多色彩不就行了。

    在二十一世纪，法国很多奢侈品品牌，先不说是不是东方大国代工的。

    就算把代工因素去掉，原材料也是东方大国提供的。所以科曼所说的这种模式只不过出现的早了一点。

    要是可以谈的话，他都不用这么拐弯抹角的做小偷，关键是他认为是合作，等过几年了东方大国很可能会认为科曼是在进行帝国主义剥削。

    “也就是你想要低品质卖高价，还想要让其他国家接受，所以故意引入了东方元素。技术其实不是最重要的，关键是法国必须让其他国家知道，这是东方的原生手艺。”

    艾娃加德纳总算是开悟了，“最能代表东方色彩的不是手艺，而是黄皮肤黑眼睛的面孔，这些手艺人放在那才是最值钱的。”

    “非常好。这批手艺人是法国瓷器给这个世界最大的诚意。售价怎么不得比德国高百分之五十？”科曼一副对美好未来的憧憬道，“手工业商品就应该这么值钱，工业品才应该价格低廉。”

    欧洲还有这么多竞争对手，奢侈品领域其实英国也是，人家现在还有王室呢，只是卖逼格收智商税，威胁一点也不比意大利低。

    这一百多户都不够，至少要塑造出来一个以制瓷工艺为产业核心的城镇，欧洲国家才会相信法国得到了东方的所有制瓷技术。

    至于东方的制瓷技术是不是领先根本就不重要，法国会在制瓷领域这么塑造。

    科曼心中打定主意，把法国需要的手工业技术拿到手之后就离开，至于在法属印支南部集结出来反动派势力的联合，包括但不限于平川派、苗人、天主教徒、高地民族，说不定还有保王派这些乌合之众，也不用他亲自来做。

    不过他现在确实要视察第一个由天主教徒组建的部队，主要是不远，西贡是法国在法属印支的大本营，当然有相当熟练的天主教徒存在。

    法属印支的天主教徒分布，也就是南边多北边少这么一个格局，以河内为中心的北方受到东亚的儒家思想影响更多一些，法国势力并没有这么深入，就造成了这么一个局面。

    西贡周边的天主教徒凑出来一万多人还是可以的，理所应当就捞到了第一师的头衔。

    营级以上指挥官仍然由法国人来担任。下级军官则挑选了一批天主教军人担任指挥官，一般都是选择在战前就已经服役的当地天主教军人。

    “别的先不说，先踢一个正步我看看纪律。”科曼到了第一师的营地之后也也没有客气，他倒不是一个正步控，可踢正步本来就是军容军纪的一种表现，哪怕是美国人都同意这一点。

    哪个军事强国的军队在阅兵的时候都不会像是要饭的一样，甚至是美国。

    就在不久之前，从欧洲回国的美军就在美国第一大城市纽约，进行了一场阅兵式，美国大兵那正步踢的也有模有样，一眼就能看出来在世界大战当中获胜的自信。

    看着一个一个方阵从眼前走过，科曼从头到尾耷拉着眼皮，最后对身边的上校说道，“还得练，亨特尔上校。天主教在法属印支就只有两百多万

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