29.养气典仪，武道八品 (2/3)

p;  他带着一众随从，来到冷月湖旁，仔细观察后颔首：“果然，湖中将有异变，，只是尚不知具体什么时候？”

    有人应声道：“跟那个韩振有关么？”

    曹宏：“多半是巧合。”

    其身旁人轻声道：“要不要将他驱赶离开这附近？”

    “那反而容易节外生枝。”

    略微思索后，曹宏冲身旁的人吩咐道：“安排些人手，交替看守这里，如有更大变化，第一时间通知于我。”

    他身旁一众人当即应声，并立刻做出安排，留下两人在湖边看守。

    曹宏也绕湖观察一圈后，方才返回东都。

    徐永生不动声色，过了片刻，方才也离开这片山区。

    今日，是十一月初七。

    待到第二日，十一月初八，赤绢帛终于到货了。

    徐永生买下这匹相较于寻常绢布更富灵性的火红绢帛后，不急不躁返回家中。

    当晚，他取出准备好的其他材料，但没有着急立刻开始祭礼典仪，只是先用泥土和富余出来的一些稷米，结合稷酒，在自家小院里垒出一座社稷坛，然后便即洗漱安睡，养精蓄锐。

    次日一早天尚未亮，徐永生便即醒来，然后沐浴更衣。

    当晨光初现，日头渐渐升起之际，他迎着朝阳，正式开始这场儒家武者祭礼典仪。

    由不入品到九品的儒家祭礼典仪，习惯上被称之为入品典仪或开蒙典仪。

    由九品通往八品的祭礼，则习惯上称之为养气典仪。

    东都学宫自有正统礼仪，眼下徐永生则是依照谛听图提供的办法来布置。

    朝阳下，他将青铜鼎置于社稷坛前，再铺赤绢帛作为祭席。

    而足称足量的九斗稷米，这时被徐永生撒在青铜鼎周围，分作一堆堆，呈“离火“卦象排列。

    “明明上天，照临下土……”

    接下来，他一边咏诵，一边先将那三坛稷酒，各浇一半，淋入青铜鼎中。

    “赫赫炎炎，云我无所……”

    徐永生咏诵同时，再将备好的天然硫磺引燃，跟着置于鼎中，稷酒并未将火焰熄灭，反而助长火势，火苗不断腾跃出鼎外，只是不见烟幕。

    “履端于始，以正农事……”

    最后，徐永生刺破自己中指，以血滴润入鼎。

    青铜鼎内，原本跃动的火苗，这时仿佛变得虚幻，渐渐泛起赤光。

    徐永生见状，持龙纹古镜承接这磷火之光。

    待镜面显化火焰形状，他迅速将古镜贴于自己心口，同时震碎那尚存一半的三坛稷酒。

    残酒同鼎中残火交汇，终于升起淡淡烟雾，却是一股酒雾，仿佛绚烂赤霞。

    以龙纹古镜印于自己胸口的徐永生长长呼吸，顿时将赤霞般的酒雾一起纳入体内。

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