卷一、三国贤义 074、胜可知而不可为 (5/7)

    “衞皇，一个萝卜一个坑顶着。”

    “世外钧野若少了妘門存在，方壶岛、炎洲的归属难说，占地修行也是种历练。”

    孙权发回消息，龍門世外分门发展，还算喜人。

    世外东北的变野，长治久安下秩序固化。

    很多练气士报族无门，知道龍門的情况后，就纷纷加入世外分门，奔赴钧野参与族战。

    孙权经过数年经营，门人总数高达，上千万。

    相对变野的炎黄族人，这数量是总数的一个零头。

    姞酒儿对于来援的变野军，有着军纪严明、悍不畏死、忠诚担当等很高评价。

    甄宓曾问贾瑟：

    “变野无战事很久了，咋会这样？”

    贾瑟反问她一句：

    “他们凭啥能长治久安？”

    见她要发飙只好解释：

    “玄野胡族八百亿人，跑到星陆来耀武扬威，为何不敢攻打变野？”

    “社会阶层虽然固化，但意味着统治——极秩序。”

    “秩序融入军队，就是军纪严明。”

    “若没有强大军队威慑。”

    “变野统治秩序早就被颠覆，甚至连东方苍野的夷族，都会染指这片世外地。”

    “纵观世外九野，东北变野综合战力，应该最强。”

    “养精蓄锐的结果，必然是为了蓄势待发。”

    “分门能在变野招到人，福祸相依有得有失，你速与酒儿沟通一下，严禁变野人来星陆。”

    “二門有害变野之心，当然要防变野，害星陆。”

    甄安降生在多事之秋，掌控十二经楼后布道修决。

    【经藏】【大论】【修术】【修法】及【修诀】，看似相近但层次不同，侧重和目标区别大：

    【经藏】

    是学习最根本的世界观、价值观和宇宙规律，是学习、钻研和践行最根本的经典。

    比如，儒家的《四书五经》、道家的《道德经》、《南华经》、佛家的《心经》、《金刚经》、医家的《黄帝内经》等，这些经典地位崇高，是思想的源头。

    侧重点在道与理，侧重于根本性的原理、宇宙人生的终极真理和确立正知正见。

    目标在明心见性，领悟大道，树立根本的指导思想。

    好比大树的根与主干，建筑的地基与设计总纲。

    【大论】

    是研究、辩论和建立系统性的方法论与思想体系。研究、学习、辩论后世学者对“经”的阐释、发挥和体系化建构。

    比如佛家的《大智度论》、《瑜伽师地论》、儒家的诸多注疏等。

本章未完，请点击下一页继续阅读