卷一、三国贤义 068、玉液还丹道已通 (2/9)

狠话，毫无一点存在意义。

    他理了理自己思路，看着十二经楼，低沉说：

    “诸位，十二正经俗法与道法，区别在对十二正经的理解。”

    “俗法把十二正经互为表里，足分阴阳三经、手分阴阳三经，还以纵向来循行血气。”

    “此法谬误有二，把三焦划进六腑中，不识神壳。”

    “三焦常名是【胶胴】，润五脏五腑、排污去浊气。”

    “不知脏腑五行互阴阳，凡人才会将其归腑，本末倒置地直接循行、运血气于十二正经。”

    “另外心包常名【神壳】，护心藏之谷神，御魂魄。”

    “凡人以为心包，是心脏护包壁。”

    “误以为只与三焦循行。”

    “明以内神壳、外胶胴的道法，在循行血气十二正经时，将过程视作内外横线。”

    “血气始于血脉，交融相生胶胴、神壳，生生不息。”

    “道可道非得常道，名可名非则得到常名。”

    “道法道可和俗法道非，十二正经名可名非，俗法以手足常名正经，道法以内外作常名。”

    “不同常名不同经法，血气的循行法，大不同。”

    “俗法的血气表里循行，道法也因之血气互为循行。”

    左慈念俗法手三阴经常名：

    “【手太阴肺经】，血气循行从肺脏至手部。”

    “主管呼吸，调节气机，运气循行，宣发卫气于体表。”

    “肺脏经不通，常导致咳嗽、气喘、咽喉痛、感冒等。”

    “【手厥阴心包经】，血气循行从心包脏至手李龙馥部。”

    “代心受邪，保护心脏，主管心志情绪、如喜悦等。”

    “心包脏经不通，常导致心悸、心烦、胸闷、失眠等。”

    “【手少阴心经】，血气循行从心脏至手部。”

    “主宰血脉和神志，包括精神、意识、思维。”

    “心脏经不通，常导致心痛、失眠、健忘、心悸等。”

    左慈越念越觉得不太对劲，以手命名三条阴位正经，气起肺脏、心脏及心包。

    从表里关系看，肺脏、大肠互为表里，相对存在。

    心脏与小肠之间、也是互为表里的关系。

    而是如贾瑟所说那样，心包、三焦互为表里，那么心包就是内神壳，而三焦就是外胶胴。

    内脏正经、外腑正经，如此互为表里，最合道。

    不是手足阴阳，而是内外脏腑。

    内外脏腑之间不交融。

    内脏五脉正经通过内神壳，交融于外胶胴这脉正经，与外腑五脉

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