第597章 通过第二考的丰厚奖励，凝聚其神位的途径选择（二合一） (3/5)

手，那谁能得到？所以剩下的也唯有杀神和罗刹神。

    其实在一开始时，尘君亭本来想着能不能在杀戮之都得到所谓的罗刹神或者杀神的传承，不用真正继承神位，只要有机会参加神考就行。不曾想，他最后却在杀戮之都入了毁灭之神的眼，如愿得到罗刹神的神考。

    所以在自己凝聚神位的道路上，尘君亭就打着参考天使神和罗刹神的职责去凝聚神位。至于掌控的规则就定在裁决、审判、杀戮…这一些符合七杀剑，又符合两大神位的方向。反正天使神神位破碎了，不用担心。

    而杀戮这一条，倒也不差一个两个。

    只是在得到这次的奖励后，他发现自己的想法相较于两位神王而言，还是保守了。

    因为后两者的奖励里，或多或少还夹杂着一个内容。嗯…准确来说，主要是《罗刹神神位凝聚之法》中所夹杂着的内容。大概意思是：如何去掠夺其他神位掌控的规则。

    显然，初代罗刹神有成功过。

    至于谁是那个被掠夺者…

    答案不言而喻。

    因为罗刹神神位中的杀戮不比其他。

    举两个例子，比如天使神、海神。

    在天使神之前，神界就已经有了光明之神，祂掌控的规则就是光明。可显然，天使神神位有一部分权柄是和光明之神重复的。但实际上，这部分权柄并不是天使神主动掠夺来的，而是她在凝聚神位时，由于武魂自身的缘故，演变出了这个权柄，仅此而已。

    至于初代海神波塞东也差不多，但又有区别。他凝聚的神位是海神，但他的武魂从本质上，却和水无关。因此他所凝聚出来的权柄会和水神重叠，纯粹是出在“海”字上。

    可不论如何，他们神位的本质并不是侵占了原先神祇的权柄，而是交叉了一部分。

    可罗刹神不同。

    祂的神位所代表着的，是邪恶的杀戮。

    而修罗神本身是杀戮、审判之类的。

    但其中的杀戮却是包含了所有。

    所以两者的关系是重合。只不过修罗神那一块的杀戮是大，至于罗刹神则是小的。

    所以，罗刹神是掠夺了修罗神。至于初代罗刹神如何掠夺成功，这《罗刹神神位凝聚之法》里面并没有提，只是提到了方法。

    因此，尘君亭看出了端倪。

    “两位神王是想让罗刹神位成为我日后所凝聚神位的资粮？这到底是真的假的呀！？”

    这个想法刚一冒出，

    尘君亭连他自己都不敢信。

    但如果直接去问…

    话说回来，这件事也不好问。

    所以归根结底，只能靠猜。

    不过尘君亭倒是觉得会有八九不离十，否则《罗刹神神位凝聚之法》就没必要了。

    但是不论怎么说，这邪恶杀戮的权柄和他有点不搭。准确来说，是“邪恶”那一块。

    当然，也不是不能用。

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