第326章 自己挑一个对手吧 (4/4)

兵机。初试宋廷，屡困科场，有司以俳优之文取士，而使龙蟠之士屈就绳墨。奔至西垂，夏主倒屣相迎，授以中书之职，咨以军国大计，及至好水川一战，威震天下，使宋主寝不安席，真英雄也。

    或诘之曰：‘背宋投夏，非臣节也’，此言陋矣！昔孔子适楚，孟子游梁，圣贤不固守一邦。今天下之势，宋主有贤才而不得其用，然夏主锐意进取广开贤路，天下英雄纷纷投效，尽展安邦定国之能，意在佐明主而成霸业，煊赫于当世，流芳于青史。岂若宋廷诸公，终日吟风弄月、党同伐异，而忘燕云之耻乎？

    且夫良禽择木，非慕高枝而弃故林，实因嘉木能容其振羽；贤臣择主，非贪禄位而背旧邦，盖惟明主可尽其才。观张吴二公，在宋则为落第举子，入夏即成帷幄重臣，非其才忽长忽消，乃所用者异也。

    故曰：英雄之兴，待风云而际会；豪杰之用，因主明而彰耀。若尾生抱柱至死而不悟，岂不愈于老死牖下，与草木同腐乎？”

    徐舜卿的声音抑扬顿挫，带着强烈的煽动性。

    他每念一句，厅中苏洵等人的脸色便难看一分。

    这《英雄论》通篇诡辩，以管仲、韩信自比，将张元、吴昊的叛国行径美化为“明于时势、达于去就”的英雄壮举，将大宋科举斥为压抑人才的“俳优之文”，将夏主捧为“倒屣相迎”的明主，甚至搬出孔子、孟子周游列国的例子来为其叛国行为张目！

    最后一段，竟将坚守故国气节者比作愚蠢抱柱而死的尾生，言其结局反不如“择木而栖”的叛臣能建功立业避免“老死牖下”。

    这已不仅仅是挑衅，简直是赤裸裸地为叛国者唱赞歌，是对忠义气节的践踏！

    念完，徐舜卿负手而立，却是面有得色。

    “拙作在此，不知可有哪位愿意赐教，让徐某也见识见识‘大宋才子’的文章风采？”

    阁中一时寂静。

    这文章虽是为张元叛宋辩护之作，但不得不承认，其文辞老辣，引经据典，气势磅礴，确实非寻常之作。

    如果水平不够，这时候上去临场发挥，肯定是压不下徐舜卿气焰的，反而自取其辱。

    “我大宋人才济济，蜀中文教更是不凡，英才辈出，怎会以多欺少？”

    而这时一直都没吭声的崔文璟，忽然开口建议道：“徐御史当面的二人，老者落榜，少者省元，不若你自己挑一个作为对手？”

本章完