第79章 殿试 (12/15)

纯者矣。

    今州县之吏，舞文弄法者众，正宜复太祖之制。

    吾闻天圣四年陈州税吏虐民案，趁此机会宜重申太祖之法，使“吏畏如金镞，民信如石契”。

    其二，持心当如石之坚确。

    太宗皇帝励精图治，尝谓近臣曰：

    “朕每日所为，必思与苍天白日相对。“

    太平兴国中，张齐贤为江南转运使，奏免苛税数十事，虽府库暂减，而太宗欣然从之。

    此其心如介石，确乎不拔。

    今朝廷政令，或为权贵所挠，或为浮议所摇，正需此石之定力。

    太宗太平兴国年间，设“磨勘院”考课百官，明黜陟、严赏罚。

    知贝州雷德骧奏转运使姚铉贪墨，太宗立贬铉至琼州，朝野肃然。

    今考课流于虚文（天圣三年审官院批语雷同），当效太宗“以金石之严，砺百官之惰”。

    其三：驭臣如冶金，恩威并施。

    真宗皇帝景德年间，寇准、王旦同列相位。

    准刚直，旦宽厚，真宗兼收并用。

    如良工之冶金银，各得其宜。

    澶渊之役，准主亲征，旦主和议，卒成数年之好。

    今之用人，或偏于苛刻，或流于姑息，皆未得调剂之妙。

    安民如琢玉，去瑕存瑜。

    太宗废“支移折变”苛法，改行“便籴制”，民力得舒。

    川陕饥民原需千里输粮至边塞，改制后许就地纳钱，民颂“天子仁如琢玉匠”。

    今“折变”复盛（天圣二年江淮绢帛折钱盘剥），宜复太宗旧制。

    其四，养民当如琢玉之术。

    淳化初，太宗罢江南“身丁钱“，诏曰：“朕不忍以口算困吾民。“

    其恤民如琢玉者之爱其璞。

    今两税之外，复有“折变““加耗“之征，民力已竭，宜速罢之。

    五代之鉴：过刚致乱。

    后唐庄宗李存勖以武立国，然“信伶宦而疏将士”，终致兴教门之变。

    “金石虽坚，无韧则碎；国法虽严，无恩则溃。”

    前朝之失：过柔生弊。

    真宗晚年崇道耗财，若天书封祀之事，徒损国库。

    “金石久不用则锈蚀，政令久不修则蠹生。”

    其五，备边当如铸剑之法。

    咸平中，李继迁猖獗，真宗命张齐贤经略西陲，修城屯田，如良匠之锻剑，缓急得宜。

    今西夏渐强，正宜早为之备。

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