第604章 句芒、飞廉、巴与迦陵频伽 (3/3)

bsp;在汉文化里就有春神句芒。《山海经•海外东经》记载“东方句芒，鸟身人面，乘两龙”。

    还有秦人先祖，谓之飞廉。汉族传说中人面鸟身的天神，又称风师、蜚廉、箕伯等。

    古埃及神话里也有一种名为“巴”的神话生物，就是人面鸟身的样子。传闻人死亡之后，巴就离开人的躯体，像鸟儿一样自由飞翔。

    但无论是句芒、飞廉还是巴，都不属于东夏文化。东夏除了信奉萨满教，最信仰的其实是佛教。

    关联最强的，应该是佛教神庙迦陵频伽。代表着佛音美妙、净土庄严。

    预示着人们到达西方净土，聆听它美妙的名叫，心绪安宁，更能静心听颂佛陀的教诲。其所在之地，则为净土。

    难道这里在东夏破心里，这里竟然是一片净土吗？

    预示着青铜门的后面是一个美妙新世界？

    神国还是佛国？

    既然人面鸟代表着如此多的美好寓意，蛇眉铜鱼上雕刻的密文又为什么将这扇门称之为地狱？

    又或许，那种鸟只是单纯的古生物。它们只是封闭在地下太久，无法进入正常的进化序列，便只好野蛮生长。

    或许，就是这么简单。

    但门呢？

    吴邪被队医打了一针抗生素后，在火堆边渐渐沉睡。

    醒来之后，他们要下山，要回到人类社会，回到安宁的地方。

本章完