第一千五百二十二章 医疗建议 (2/4)

    “哈？呜呜呜~~你怎么这么残忍，为什么要拔我完好的牙齿。”

    “啊这.我觉得还是挺正常的啊”

    “商洛，你实在是太开放了你这个人，怎么能如此放浪.”

    “诶？？？为什么？”

    “身体发肤受之父母.怎么能拔完好的牙齿呢呜呜呜.”

    【看看，你把她惹哭了吧。】

    “阿这.我是真不知道啊。我真的没意识到这件事。”

    虽然此处的大明是个完全工业化、现代化的国家，但偶尔有些地方还是保持了相当传统的伦理观念。但这种伦理观念有时候并不明显，对商洛来说就像地雷一样偶尔会踩一个大的。

    牙齿坏掉了就拔，这是医疗手段。但如果拔掉患齿之后再拔掉一个对向的健康牙齿，那就是为了美观而不要受之父母的牙齿了。

    这一点其实这片土地上的所有人，或多或少都会这么想。但具体哪部分算是“受之父母不可弃也”，这个从古到今都不一样。

    商洛当然也是，但他对“受之父母”的部分的认知要更加内向一点。比如他会觉得肢体、内脏才是受之父母的部分，是不能随意抛弃的。

    而在更加古代的时候，头发也是不可抛弃的。

    当前的大明正好卡在两者中间——原则上来说头发确实是不可以随便抛弃的，但也有小孩子要剪头发的习俗。所以只要觉得自己还是小孩，就可以一直修剪自己的发型。以及还有军人这一边，军人也会留发髻，但往往不会留得太高，因为太高了塞不进头盔里，所以军人都会留出特定的长度。

    所以就和很多问题一样，这件事有折中方案：只要你自认为是军人作风，或者自认为是小孩，那么怎么修剪头发都随意。

    只是从社会上看来，如果没有军事背景而随意修剪头发的话，就会被视作孩子气的表现。

    这种微妙的区别，商洛也只是在观察。

    但牙齿.牙齿现在就触及了他的盲区，因为牙在嘴里。自己不碰到这件事的时候，他意识不到这件事。

    “实在是抱歉来，想哭就哭出来吧，我给你.等下，你没哭啊？”

    “呜哇哇~~”滟秋捂住了眼睛，“你说了伤害我的话，我要你补偿我~~我要你研究研究怎么种牙。”

    “啊？”商洛愣了一下，“什么种牙？”

    “咳”滟秋也不演了，“哭是开个玩笑，我假哭的话流不出眼泪，这也没办法。但我确实是想让你帮个忙哦，因为要是牙齿不得不拔掉，真的会让我很难办。所以，你能不能给我种一颗牙进去？”

    “你想要个种法呢？”

    商洛倒是知道“种牙”这个词。但商洛也知道，他理解的种牙肯定跟滟秋说的种牙不一样。

    他“老家”的牙科技术比这里还是先进不少的，但【牙齿再生】依旧是个不稳定的尖端技术。更常用的方法，也就是植入一个钛金属的人工牙根。需要先把一枚带螺纹的牙根打入牙槽骨，然后把全瓷牙冠镶嵌到这个人工牙根上面去。

    这个叫作“种”牙。

    “我先跟你确认一下，虽然我知道你说的大概不是这种但你要的种牙，是打个桩子进去，然后把

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