第五九二章 墨洲的法国人和德国人 (4/8)

>    最后回到自己和丈夫的身上：

    “这宫殿还是拆了吧，这种固定的大规模建筑，正常使用几十年的时间太长了。

    “至于其他软性的东西，没有必要专门去做什么，其实都是我们不得不做的。

    “我们既然是大明的藩属国，那王室和朝廷的官方语言文字，就只能使用大明雅言和文字了。

    “这块土地上有大量的德意志人，让他们学大明文字和语言的话，可能比学法语的抵触心理低一点。

    “衣服什么的，我们本来就已经在跟大明风格融合了，未来会慢慢变得难分彼此的。

    “大明并不是不允许偏远地方保留一些自己的地方特色。

    “只要正式礼节、服饰、文字、语言都以大明朝廷官方的规定为准就行了。”

    夏尔听了之后也是一阵沉默。

    夏尔觉得妻子说的很有道理，法兰西本来就在跟大明在文化层面融合。

    经过泰西大战，加拿大搬迁，在墨洲重建的混乱过程，受到大明的直接影响会更加深入。

    但是这种道理让自己心生出了一股淡淡的伤感。

    因为这种深度的融合，显然是以大明方面为主的，法兰西的东西就会变成装饰和地方特色。

    夏尔轻轻的叹了口气：

    “未来可能再也没有真正传统的法兰西文化了……”

    柳沐雨这次倒是笑了：

    “我亲爱的国王陛下，你现在的状态就是标准的当局者迷。

    “而作为你的女王陛下的我，现在还有努力让自己站在旁观者立场观察的能力。

    “在我看来，真正传统的法兰西的文化，很多年前就已经没有了，或者说早就已经开始变异了……

    “不说这次泰西大战了，上一次的世界大战之前，法兰西就没有受到大明影响吗？

    “明学西渐都已经多少年了？泰西的学者称之为启蒙运动？

    “再然后，我们的当今陛下设计的衣服，无论是你们认为的男装还是女装，真的是你们泰西人的服装吗？

    “世界大战以前的时候，你们泰西人已经不穿高跟鞋了吧？

    “你难道没有意识到，殿下设计的各种服装，都跟路易十四时代有很大差异的。

    “实际上，包括法兰西在内，泰西文化早就失去了独立发展的机会。

    “应该说，泰西文化从来就没有自己独立发展过。

    “日耳曼人、高卢人、斯拉夫人，在被罗马人征服之前，应该是类似墨洲土著的状态吧？

    “然后他们将罗马人的文化当成了自己的文化了。

    “他们信仰的宗教也是罗马宗教，他们使用的历法是罗马的历法，他们使用的字母也是拉丁字母。

    “他们文艺复兴，到底又复兴了什么？从大食人手中反过来的罗马人的文化吗？

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