第五七八章 “大明就是强大而又文明” (2/8)

nbsp;   “他们只是在尝试总结过去的非中央朝廷的经验。

    “他们的的主要参考对象，是两宋时代的女真人建立的金国。

    “他们认为，更换穿着中原的服装，是祖宗贪图享乐，废弃武功的表现。

    “他们显然认为中原王朝的服装更加的精美，穿这种衣服甚至可以算是骄奢淫逸的程度。

    “所以，他们拒绝使用中原的服装，是为了防止骄奢淫逸之风在族群内蔓延，进而削弱他们的战斗力。”

    吴雄鹰没有了解过这种程度的历史，所以稍微有点好奇的询问：

    “所以魏叔叔，你觉得他们的判断到底对不对？”

    魏源整理了一下思绪，然后才尝试说明自己的观点：

    “不能说对不对，只能说这种判断是浮于表面的。

    “根据世祖光武皇帝陛下的分析，在仁武朝以前的绝大部分朝代，制度上都存在天然的缺陷。

    “世间万事万物本来就没有一成不变的。

    “但是历代君王和朝廷官员们，却都在追求万世不易的规则和制度。

    “当他们的成就达到顶点，再怎么走都是往下的。

    “正所谓盛极必衰。

    “这个衰减，在王朝兴衰的过程中，最为直接的展现就是控制能力的减弱。

    “君王对朝堂百官控制能力的减弱，朝廷对民间士人和百姓的控制能力的减弱。

    “崇祯朝的时候，大明的疆土上没有可战之兵吗？

    “有，关宁军的家丁，川人土司的白杆兵，郑芝龙的水军。

    “只是他们都是某种性质的私兵，不完全受朝廷的控制，甚至不完全服从崇祯陛下的命令。

    “崇祯朝的大明没有钱粮财富吗？

    “也有，当时的江南仍然是富甲天下，走私的海商同样富得流油。

    “但是朝廷收不上税来。

    “也就是说，这些钱都也是不受朝廷的控制的。

    “地方有钱，有可战之人，但是不受朝廷控制，所以朝廷也就没有力量抵御外敌了。

    “如果不是世祖皇帝重新整合了这些力量，天下可能要再次沦丧胡尘里。

    “到时候这些钱财的主人也不可能保持以前那么安逸的生活。

    “那些士兵和百姓，都可能成为蛮族的奴仆……

    “历代王朝的君主，不乏有英明神武者，能够看到这一点本质。

    “进而努力保持和增强朝廷的掌控能力，但是他们的这种努力增强的效果，基本都是临时性的。

    “暂时性的恢复了一定的控制力，但却没有扭转大势上的总体下行。

    “并没有形成规范有效的制度。

    “一旦主要推行者和自行疲倦或者去世

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