第五百零四章核考台 (1/3)

　　    但凡在某音上看过云南打跳的，一定会提到一个人。

    皮衣老祖。

    崇祯在前世的时候也看过，这位老祖的风采可谓是无人能够超越。

    在同意杨嗣昌造星计划的时候，崇祯第一个想到的就是云南打跳。

    因为简单因为好学，所以这是崇祯为如今大明准备的第一套广播体操。

    当时他找到掌管礼乐的官员，让他把所有大明打击乐器全部集中在一块，然后提着铜锤挨个敲了一遍。

    他不但要复制皮衣老祖的舞姿，还要把某音上皮衣老祖的背景音乐复制出来。

    那是典型的电子鼓点合成音乐，但这世间的东西哪有什么是他妈的凭空而现？

    电子鼓点从何而来，如果没有已经存在的音乐拿什么合成？

    最后他选择了铜鼓还有一种空心长有一尺，具体叫什么他也搞不清的乐器以及羊皮重鼓。

    还有ＫＴＶ里常见的沙锤以及铃鼓，就是全是铁片摇起来哗啦哗啦响的那玩意结合起来。

    混合出来的音效复制率将近七成，只是这玩意相互配合有点麻烦。

    但崇祯也是难得任性一把，直接连人带乐器都给进京的云南打跳队伍送去。

    就用这个音乐鼓点，就按照朕要求你们那种放荡不羁的舞步给朕跳。

    越放荡不羁越好，越酣畅淋漓越好。

    这种奇怪的音乐鼓点混杂在一块，大明人哪听到过啊。

    所以当这种奇怪的音乐响起，所以当那些放荡不羁的云南汉子踩着步点出现的时候。

    大明百姓当即愣住了。

    可这种音乐本就是为了刺激人神经兴奋而设计的，三息愣住之后，沸腾接踵而来。

    这人就是这样，如果你告诉他不能丝毫逾越，相互之间保持固定距离，一步迈出的步子都用尺去量，眼神向前不得斜视的话场面一定是肃穆紧张的。

    但这些云南汉子们得到的命令是，随意而为。

    而放荡不羁的结果就是他们一边放荡不羁，一边邀请和鼓动街边两侧的无数人群一起不羁。

    大明京城，凡是云南打跳经过的地方全部开始蹦野迪。

    两辆四轮马车一前一后，车上是那些配合玩音乐的乐队，那低音重鼓和管状乐器以及铜鼓混合在一起的声音极有跳动性。

    一辆在队伍前方，一辆在队伍后方，３６０度无死角环绕。

    云南打跳太简单了，只要看两眼就能学会。

    但街边两侧的人太多了放不开，蹦起来也会踩到人家的脚，所以街边的人脚尖踏地，脚跟抬起在那附合舞点。

    从上方看去，已经形成了人形波浪。

    这一幕要是让传统老学究看到非得气死不可，全民放浪形骸，成何体统。

    成何体统啊，说不定还会有人当街撞死明鉴。

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