第四百三十五章 齐平：小道范筑，请菩萨赐教！（六千字大章求订阅） (7/8)

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    有的花瓣则因篱笆的遮挡而掉进粪坑中。

    富家子弟就犹如留在茵席上之花瓣，贫苦百姓就如落于粪坑中之花瓣。贵贱虽有不同，但又哪有什么因果报应呢？”

    此话一出，人群随着他的手，同时望向那寺中大树，此时，上方绽放梨花，有风起，花瓣纷落，通俗易懂。

    “这……”

    听到齐平的这个比喻，不少人都愣了下，陷入思考，旋即有人抚掌赞叹：

    “妙哉。”

    齐平的这个比喻，太好懂了，就算是完全没读过书，明过道理的人，也能听懂。

    最妙的是，是将禅宗构造的因果联系，用一个实际的例子驳斥。

    当然，禅宗也可以反驳，说风吹花瓣，各有不同，这也是因果，但这就陷入一个不可证的圈子了。

    无法令人信服。

    只是一次交锋，齐平的回答，就体现出水平了。

    一个是虚无缥缈的讲述，一个是眼睛能看到，贩夫走卒也能理解的生动例子……无疑后者更明白，登时，禅宗众僧哑口无言。

    ……

    台上。

    水月目光一凝，莫名察觉到了压力，这“范筑”的辩论风格，与典藏截然不同。

    更锋芒毕露，也更照顾“观众”，如果说，典藏长老更重说理，想要辩个明白，那“范筑”的目的，就从来不是争辩，而是力求让民众理解。

    这个思路，就明显更高了一层。

    念及此，水月并未继续就因果纠缠，而是再次反问：“哦？那依你之见，因果不存，那轮回也不存了？”

    齐平坦然：

    “当然。不过，小道今日在此，不想与菩萨辩论因果、轮回，盖因这二者，太过虚妄，你禅宗说得，我道门也说得，无法证实，亦难证伪，实在无趣。”

    水月略诧异：“不谈因果轮回，那谈什么？”

    “灵魂！”齐平说道：

    “禅宗所谓因果、轮回，都有一个前提，便是凡人灵魂独存，才有转世轮回，可对？”

    水月颔首：“自然，你有异议？”

    齐平点头，朗声道：

    “神魂轮回，是禅宗说法，而在我道门看来，却不然，大凡众人，神即形也，形即神也，形存神存，形谢神灭，才是正理！”

    神即形，形即神！

    形存神存，形谢神灭！

    话语抛出，振聋发聩。

    “爷爷，啥意思？”不学无术云青儿一脸懵逼。

    云老先生无语，解释道：

    “这是道门理论，即，凡人的灵魂和躯体是彼此依存的，少了哪一个，都要死，你之前都听什么了。”

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