第八十章 斩龙剑法 (3/5)

sp;虽然只有两招，但是李执却为它取名为《斩龙剑法》。

    虽然不知道九窍石人的前生是否是一位真正的剑仙，可是从残经上悟出来的剑道理念，却让李执对于剑道有了一种很深的了解。

    万般大道都是如此，在一简一繁，一聚一散间，演义出了真正的大道至理。

    世间诸法，哪有那么多花里胡哨的东西，大都处在简和繁的中间，才显得变化多端。

    其实能够做到极简和极繁，就已经足够了。

    如果还不够，只能说明对大道的领悟不够深入，在道的层面上处在下风。

    这种在道的层面上所处的下风，是任何技巧都无法弥补的差距，哪怕是传说中的“皆”字秘和斗战圣法，都无法弥补在道境方面的差距。

    李执也修有“皆”字秘自然知道“皆”字秘的强大之处。

    而且李执发现，“皆”字秘似乎真的能够增强人的悟性。

    在触发之后，会令人短暂的进入类似“神禁”的领域，站在神禁领域中，不仅能将战斗力成倍的放大，对于悟道而言，也会变得轻松许多。

    所以，在日常的悟道时，李执常常会选择去触发“皆”字秘来辅助悟道。

    世间传闻，大帝级别的强者能够常驻“神禁”领域，而且世人根本无法揣测大帝究竟有多强。

    甚至就连他们身边之人，也无法清楚的知道大帝在成帝之后，战斗力比之身在准帝九重天时究竟激增了多少倍。

    常驻神禁领域，几乎造就了一个人在一定范围内的全知全能的恐怖能力。

    这种能力简直无法用语言来形容。

    起码李执在触发了“皆”字秘，短暂的进入类似神禁领域的悟道之境时，所感悟到的东西，比没有触发“皆”字秘时，要多的多。

    同样的时间内，所能感悟到的东西，几乎是十倍甚至百倍的差距。

    能够从九窍石人体内感悟到残存的仙经痕迹，也要多亏了李执成功的触发了“皆”字秘。

    否则，以他的悟性，恐怕还感悟不到隐藏在九窍石人体内的残缺的仙经道韵。

    李执感悟到的仙经，并不是说九窍石人体内就真的有一部残缺的仙经，而是残存的仙道道韵所化。

    就和叶凡在瑶池旧址感悟西皇遗刻，感悟到了西皇经的道宫卷一般，都是道韵所化的修行经文。

    九窍石人体内的仙经道韵实在是残缺的厉害，仅仅让李执感悟到了攻伐之道，却没有感悟到根本的修行之法。

    不得不说，这也是一种遗憾。

    但是对于李执而言，此番的收获不可谓不大。

    比起单纯的得到九窍石人体内的龙纹黑金剑，还要划算的多。

    而且不用花一斤源，就成了道一圣地的座上宾。

    或许，是因为大家都是道士，天然的有几分亲近之感。

    虽然李执这个道士是个假道士，可是作为段德这个真道士的不记名真传弟子，他其实也算不得假道士。

    起码道一圣地

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