第59章 答辩 (2/3)

nbsp;  “按道龄来吧。”

    玄稷真人缓缓说道：

    “第一个苗雨生，你的文章里提到云雨决与乙木灵根的协同，提到了水木相生，你是如何理解水木两条大道法则？又是如何领悟出云雨决和乙木灵根的相生关系？”

    苗雨生笔直站立殿内。

    道袍一尘不染，没有褶皱，他深深吸一口气，缓缓说道：“古神曰：天有五行，水火金木土，分时化育，以成万物。其木也，始于寅，旺于卯，接地气于辰……”

    这是首先回答五行问题，紧接着，才回答起了具体的领悟：

    “关于云雨决和乙木灵根的相生关系，还要多亏了班内的秦川道友，我是从他所画出来的乙木聚灵符上得到的灵感，便私下琢磨，将之应用在了我那几株灵橙树上，果不其然，有乙木之气导引，再将灵雨，便有接引相生之力，其灌溉效率，较之以往，提升数倍以上……”

    苗雨生的回答标准之极，完美的阐述了自己的道术文章。

    紧接着，就是藤七、荆狩……

    一个接一个的经历口试答辩，回答或玄稷真人、或风禾、或季玉琪、或霍元觉关于他们文章内问题的提问。

    很快，就轮到了秦川。

    他上前站立殿中，对着四位直属上司，先行施礼，然后静静等待询问。

    季玉琪直接开口发问：

    “什么是道术？”

    听起来，似乎是一个再寻常不过的问题，但却考验道人对于天地和天道以及自身所学的理解认识，是否明确。

    “世人常言，天道乃宇宙万物运行之总纲，无形无相，强名曰‘天道’。吾辈修行者参悟天地至理，谓之修道；而依循天道法则所创之诸般技艺法门，便是道术，又称法术。”

    秦川立于殿中侃侃而谈，袖间隐隐有五行灵气流转。

    这个问题秦川答得中规中矩。

    于是，玄稷真人提出第二个问题：

    “你所说的道术是生产力，那么，在你看来，道术是否为从事生产过程中的具体元素？如果是？是哪个环节位置？如果不是，那又是什么？”

    秦川立即回答道：“不是，道术不是具体元素，不存在于生产过程中的任何一环，而是分散在各个环节当中。”

    季玉琪问道：“既然道术不是生产力的一个独立元素，为什么说它也是生产力呢?”

    秦川不慌不忙，他指尖轻划，空中浮现出乙木青天真气：

    “容禀，如乙木青天决，存在于灵橙生产的医治环节。”

    指尖一点，一朵云雨出现：

    “小云雨术则存在于灌溉环节，还有诸如五行翻土手，则存在于培养环节，若是更进一步，灵橙养成结果，若是要运输，则需要借助灵路、灵阵，跨越空间之术来运输，之后，则更是要运用到各种炮制类的道术，或炼丹，或入药，或如食物。

    总结为道术存在于发展生产力的任何环节，道术修为的提升对于提升全天下的生产力有着根本的推动作用，所以，道术是第一生产力。”

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