434 为什么不用其他化身？是不想用吗？ (1/4)

　　    韦勒斯拉纳的黄金剑很厉害，堪称BUG级别的能力，只要越知道对方是谁就越能增强剑的威力，直至彻底斩断其神格。

    而尊尊是异世界人，在这个世界上没有根源，因此他无法斩断尊尊的能力。

    可问题是，韦勒斯拉纳是神明，一般的魔法对他起不到作用，因此最终还是要回归到比拼技与力的局面。

    尊尊能够触及到不顺从之神的力量，有且只有一个，那就是——

    “来吧，仙精·魔炎龙！”

    随着一声响彻天地的龙吼声，身高达到百米的巨大龙躯，浮现在半空之中。剧烈燃烧的火焰让这里的温度迅速拔高，海水也跟着蒸发了许多。

    “哈哈哈——，终于舍得叫出来了吗！”

    韦勒斯拉纳张开双臂，仿佛在拥抱突然出现的，能够威胁自己的存在。

    “神兽！……不，应该叫它仙精才对？远古时代最接近神明的存在，有的人说它们是神明的使者，有的人说它们是世界所孕育的生灵，但不管如何，它们总会出现在英雄的身边，引导、带领其做出巨大的丰功伟绩！”

    没错，不管是这个世界，还是其他的世界。

    仙精都有一个共同点。

    那就是它们是英雄的伙伴。

    和神话中脱离的、违背神话的不顺从之神兽不同，尊尊的仙精是正牌仙精，是走在要创造丰功伟绩的道路上的前行者，而不是完成者。

    “吾愈发觉得，汝要是生在远古时代，一定会成为了不得的战士……不，战神！”

    神话中由人成为神的例子数不胜数，典型的赫拉克勒斯、吉尔伽美什之类的，他们的共同点是体内都有神血。

    先不提西方神话中由人成神一定要有神血这点让人诟病，尊尊体内同样有着神血，而这也是他能够吸引到仙精的根本原因。

    “不过……还真是被小瞧了啊。竟然用龙——地母神的从属来对付我。”

    韦勒斯拉纳咧嘴一笑。

    要知道他可是弑龙的剑神——他在亚美尼亚被称作‘瓦哈格恩（Vahagn，屠龙者）’。

    在《古亚美尼亚瓦哈格恩诞生曲》歌曲中曾大量叙说瓦哈格恩战斗并征服龙的故事，而这首瓦哈格尼亚歌曲在亚美尼亚皈依基督教后的很长一段时期中流传，变相增强了他的神格。

    “如果汝以为凭它驱散过吾化身（山猪）就以为能够与吾一战，那可就大错特错了！不管是仙精还是神兽，只要与地母神——龙蛇相关，就无法战胜我！”

    说罢，少年神举着黄金剑冲上高空上的魔炎龙。

    吼————

    龙之咆哮并没有因为他与自身的个体差异而懈怠，倒不如说正因为清楚知道其小小的身体里蕴含着多么强大的魔力，仙精龙以比过往还要强大的吐息喷洒在他身上。

    “喝啊————”

    韦勒斯拉纳手持黄金剑，以刺激的方式向前冲去，将龙之吐息也轻易的破开。

    “所有邪恶的事物，都畏惧吾吧！拥有力量的不义之人，是无法讨伐吾——吾乃最强，能打破所有障碍之人！”<

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