第六十章 用人为材，是为仙道 (1/3)

　　    《牵丝定阳真法》，天尸道传承，同时也是当代长生殿用作培养织丝女的功法。

    燕澄本就晓得，织丝女们之所以能够吐出牵傀丝，正是借由这功法将体内阳火凝聚为丝线。

    可他原本还以为，这只不过是一份为着保证丝线供给而创的功能性功法。

    没料到还是把这群魔修想得太好了！

    ‘《牵丝定阳真法》……事实上是培养鼎炉的功法。’

    燕澄目光冷冽。

    先以大量魂魄制成的还阳丹喂养织丝女们，让后者养成依赖阳气的体质。

    只要持续供给魂魄，织丝女们能承载的阳气容量，也会随时间而增加。

    有着吐丝之法将多余阳火泄出，这过程几乎没有什么风险。

    唯一的弊病，也就在于织丝女们对阳气的成瘾性会随着年月变高。

    最终发展至殿上无力，也不愿再以巨量魂魄喂养之的地步。

    可那与殿上何干？用坏了的织丝女，抛弃掉就好了。

    反正要成批地解决掉这群倒霉蛋，也费不了什么力气，只须断掉魂魄供给便是了……

    ‘只是如今看来，牵傀丝只是制作织丝女过程中产生的副产品罢了。’

    ‘上修们真正在意的，是整个过程中对织丝女造成的体质改变。’

    ‘从而让她们成为以阴身蕴藏阳气，用作辅助尸修修炼的绝妙鼎炉。’

    天尸道遗留的功法中，清晰地说明了把织丝女们调制成鼎炉后的运用之法。

    某程度上而言，它甚至补足了燕澄手头《阴阳补萃妙合玄经》的不足之处。

    这玄经固然是世间第一流的双修法，内容却全然聚焦在修行者本人身上，并未涉及到如何提升双修对象的品质。

    无论双修法本身的效率有多高，如若双修的对象修为寻常，体质平庸，双修的成效也高不到哪儿去。

    而对修持阴法的尸修而言，最佳的双修对象，无疑是借由功法修得一身阳气蕴藏于体的织丝女们。

    以天尸道的用词，该称她们为养尸女。

    ‘尸修阴身修阴法，为四阴一阳，阴身修阳法，是为三阴二阳。’

    ‘后者本是更贴近阴阳均平，更有利于求道的状态，却无法以常规的修行手段得之。’

    ‘天尸道对此给出的解答方案，便是借由把养尸女们彻底当作耗材，成就体质更贴近阴阳均平这最佳状态的尸修。’

    燕澄放下书简，感慨不已。

    叹为观止。

    撇开北境修士本就不太在意的伦理道德不论，天尸道提供的解法堪称完美，甚至暗暗合乎《上阴天尸道章》提出的修行要旨。

    这也是他修行至今所见，第一份不曾触发藏仙镜裨补阙漏的功法。

    天尸道留给道统传人的这份遗产全无保留，已是养尸一道所能臻及的极致。

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