第338章 「门当」「户对」（加更27\/35） (3/4)

;鼓者，雷象也。

    雷霆震耀，能辟阴邪，故制石鼓列于门户之外，以镇宅驱邪。

    其制法为：

    取青石一方，高约一尺，凿其角，使石身浑圆，上下平坦，呈鼓状。

    于鼓面边缘处雕鼓钉，鼓身处雕雷纹，以朱砂涂雷纹则成。

    放石鼓于门前左右两侧，敲击鼓面各三次则成功激发。

    鬼祟近，则雷声震。

    切记，毋置单数石鼓于户牖之间，否则雷声向内，震慑心神。

    ……

    这是陈鑫在《夜话民俗论坛》中看到的一个关于‘门当’之说的民俗物品编撰后的产物。

    《镇物大全》命名「镇宅·门当」，陈鑫改名镇宅雷鼓。

    其实与‘门当’对应的还有一个民俗镇物，名曰‘户对’。

    所谓户对，就是古时候门楣上方的那一对凸出来的短圆柱体。

    ‘门当户对’这个成语，说的就是这两个物件。

    能造的起门当户对的人家，家世财力自然不差，所以古代男女婚配都讲究一个‘门当户对’。

    但用于镇物上，相比门当的方便，户对就有些麻烦。

    再加上门当和户对的功能重复，所以陈鑫最后只取了‘门当’一物。

    当然，除了这个原因之外，陈鑫还有一个不选择户对的原因。

    那就是户对那比较隐晦的象征意义。

    户对一般长一尺，为木雕圆柱，是原始生殖崇拜的象征，俗信可以退鬼祟，特别是女鬼。

    对于这个说法，陈鑫倒是认可的，但要编撰出来，陈鑫怕到时候《镇物大全》会自动补全一些奇奇怪怪的材料，比如……算了。

    通过《镇物大全》，陈鑫看到了那些‘门当’的使用过程。

    别说，民调局的那些人对于这个新镇物的测试是真的很全面，一些隐藏的点陈鑫也是通过他们的测试了解到的。

    就在陈鑫观察了没多久，民调局那边就已经开始呼唤鸦先知了。

    当即，陈鑫就将意识转移到鸦先知那边，抵达了民调局总局。

    “鸦行走到了。”

    楚休的声音响起。

    “如何，那镇宅雷鼓了好用嘎？”

    “呵呵，地府镇物，自然没的说。”

    楚休恭维了一句之后，就直接进入了正题。

    “对于和地府的交易，民调局很期待，不知道地府需要什么呢？”

    鸦先知在桌子上蹦了两下。

    “吾曾见过一种不同于正常鬼祟的鬼物，它有着人类的意识，鬼祟的身体，民调局可知这是何物嘎？”

    听到

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