第616章 名不副实 (2/3)

   “若虚，你这和尚当真是不肯退去？！”

    “咱们往日无怨近日无仇，可还记得当初打我法界的那一拳？”

    “你心中可还有一丝愧疚！”

    若虚依旧沉默。

    他的回应是一记更加暴烈的“金刚伏魔拳”。拳印未至，恐怖的罡风已将方圆百丈的地面压得下沉三尺。生死领域还未完全归拢就被拳意碾成齑粉。

    心中想的是：师弟既入法界，这魔头命数已尽。何须多言？

    法王气急，只能奋力一搏。

    “真当我怕你不成！”

    “你且看这一招！”

    阴阳法王头顶冠冕炸裂，九十九颗玄珠如流星四射。双手结印快得带出残影，每一道法印打出，虚空就多出一枚扭曲的“卍”字符——只是这些佛印全都倒悬流转，散发着令人毛骨悚然的死气。

    三界大教传承无非佛道两家，所以越到高处越是能看到先行者的身影横在天穹，照耀万古。

    道祖，佛祖，天尊，天帝等等大人物留下了最合适的道路。

    其中道家大体清冷，又看重灵性缘法跟脚，如阴阳法王之流根本入不得门墙，甚至靠近几分都会被当做山精野怪随手打杀。

    而佛家大开方便之门，传法之事屡见不鲜。诸多菩萨当年在阴间行走时也多行过此事，所以它的神通倒有大半是魔改的佛门感悟。

    这一招苦难的掌法就来自日光菩萨的讲法。

    在《大悲心陀罗尼经》中，日光菩萨为受持大悲咒者说大神咒，并强调持咒可“未来之世所受身处，当得一一相貌端正可喜果报”。

    阴阳法王悟性一般但是本质特殊，经年累月下来也悟出了几分逆转之理。

    掌心浮现的诡异曲线如同倒扣的业火红莲，细看竟是无数挣扎的亡魂首尾相连而成。

    这一掌看似佛门慈悲法，内里却是将《大悲咒》的救度之理完全逆转——持咒者非但不能得“相貌端正可喜果报”，反而会永世沉沦苦海！

    生苦：胎儿在母体中受挤压，出生时经历剧痛，脱离温暖环境后的不适感。

    老苦：身体机能衰退，容貌改变，疾病增多，行动不便。

    病苦：身体或心理遭受疾病折磨，疼痛、虚弱、焦虑。

    死苦：临终时身体痛苦，对死亡的恐惧，对未完成事物的遗憾。

    爱别离苦：与亲人、朋友、爱人分离，因死亡、距离或矛盾导致。

    怨憎会苦：与厌恶之人相处，如职场中的对手、家庭中的矛盾。

    求不得苦：欲望无法满足，如追求财富、地位、爱情未果。

    五阴炽盛苦：色、受、想、行、识过度活跃，导致内心烦恼。

    阴阳法王这招“八苦逆佛掌”确实声势骇人——掌风所过之处，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛等八苦具现成形，化作八张扭曲的鬼面缠绕掌缘。

    这是它潜伏人间数百年，从无数悲剧中提炼的至邪之

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