第239章，拒绝参加！（求月票） (11/12)

nbsp;  “同志，黄医生在家吗？”

    来到地方之后，高宝荣刚好看到有人，只不过黄瘸子家却是大门紧锁，不由拦住对方问道。

    “你来看病的？黄医生昨天出门去了，说是去参加一个什么会，反正是我们队长带他去了”

    听到这话，高宝荣不由皱眉了一下，然后跟对方说了声谢谢。

    川蜀之国这边，或者说此时的全国大部分地区，医务人员都极为紧缺。

    而类似黄瘸子这样的乡村医生，说实话，真的很少见。

    至于说赤脚医生，那就更少见了。

    黄瘸子是属于附近都比较有名气的医生，算是神医一类的医生了。

    也因此，生产队队长才会带着黄瘸子去开会，估计是上面牵头组织的一些什么会议吧。

    而赤脚医生的话，要么是医术相对差一点，要么就是热心肠的医生。

    因为只有这两类医生，才会经常在很多地方走动去提供力所能及的帮助。

    陈国华经常陪着于沫离学习中医，从季文梅口中得知，一般来说，中医分为两种，一种是坐堂行医，另一种则是走方郎中。

    坐堂行医，顾名思义，其实就是中医医师待在一个固定的地方如医馆，等待病人上门求医为其诊治开药的行为。

    据说坐堂行医始于东汉末年的医圣张仲景。

    张仲景早年学医，后来进入仕途后一路高歌猛进，年仅二十六岁便官至长沙太守。

    不过张仲景虽说做了大官，但还是在政务之余用医术为百姓治病。

    他亲自坐在衙门大堂制造，凡是问诊治病的人，不管贫贱与否，都可以进入衙门接受诊治。

    这就是传说中的坐堂问诊。

    也因为衙门被称为大堂，后来的医馆都陆续称为了堂，比如京城的同仁堂、长沙的九芝堂、沈市的天益堂等。

    而类似季文梅这样的中医世家，也是坐堂行医。

    一般来说，坐堂行医的医馆，医生的医术都相对高超。

    可能会有刚出师的中医学徒，但医馆内绝对有坐堂的中医大师。

    相反，走方郎中的话，就不一而足了。

    走方郎中又称为游方郎中、虎撑、铃医，是古代人对这部分懂得医药知识、走街串巷为人治病的一类医生的称呼。

    这类郎中没有固定的营业场所，往往拿着一根棍子，棍子上面系着铃铛，行医时边走边摇铃铛。

    沿途上，只要是有需要治病的人听到了就会出来相请。

    在古代，走方郎中在人数规模上和地域分布上，肯定是多于坐堂郎中的。

    其实原本的黄瘸子也是走方郎中，只不过后来一次意外，让他成为了瘸子。

    索性便在附近休息，调养身体。

    结果这一呆便是几十年，现在孙子都很快成年了。

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