第900章 且听下回分解 (4/5)

bsp;   在景德镇看大叔踩泥巴、看质检员大婶砸瑕疵品陶瓷，在武汉拍沿着长江大桥巡逻的小战士，在岳阳坐上长沙牌公交车去看洞庭湖、还为岳阳楼配上杜甫的七言绝句《登岳阳楼》。

    在荆州博物馆里看西汉古尸、拜访所剩无几的老道观，……。

    还有田间的大水车、在江边用30米长的鱼竿捕鱼、和当地居民一起划龙舟……

    （30米长的鱼竿）

    作为小本子，佐田雅志并没有回避抗战历史，他专程去了南京中华门驻足反思，在武汉与小本留学生交流，在宜昌石牌门保卫战旧址，他采访了许多位遭受小本军欺辱的老人，……

    精神小伙不怕苦不怕累，穿三峡过重庆，一路沿着长江而上，最终止步在了峨眉山金顶。

    因为他拿不到审批，终究没有抵达长江源头。

    这一年多的拍摄，花光了他自己和父亲的所有资产之外，还欠了一大笔钱，连本带利整整28亿日元。

    佐田雅志带着拍摄的素材回到小本，最终剪辑成一部两个多小时的纪录片电影，上映后只拿到了几亿日元的票房，于是他和父亲同时宣布破产。

    这笔负债，直到2010年，他才宣布还清，由于时间太长，还多支付了7亿日元的利息，也就是总共还了35亿日元。

    当时不到30岁的佐田雅志，用大半个人生为代价，换回一部他为之骄傲了一辈子的纪录片。

    而央台在他制作完电影之后，就直接把他拍的素材全部拿回来，然后补拍了几个镜头，便剪辑成了每集20分钟、总共25集的电视风光片：《话说长江》。

    也许是佐田雅志的素材确实没法填充说教内容，也许是总编辑戴维宇和总撰稿人陈汉元受到了启发，又或许是他们看到过去电视人拍的纪录片太不真实，希望能在这部纪录片中做一些突破。

    最终他们并没有往这部片子里面添加说教内容，而是以原有素材为基础，用章回体的方式，并设置了两个“主持人”，为大家解说这部纪录片。

    但是没有“教育意义”，在那个年代是不行的。

    电影电视都是宣传载体，怎么能没有教育意义呢？

    这时候陈汉元就反复强调，“这是一部爱国主义的地理教科书，但任何人写稿子都不许出现爱国和爱国主义这些词，而是让观众看完以后自然而然生出对祖国的热爱之情。……所以基本上我到现在还是坚持，做节目跟写文章一样，目的都是一样，是有话要说。不是说给自己，是说给别人，别人爱听不爱听取决于你讲得好不好。”

    领导一听，也有道理，那就这样吧。

    于是，一部按时播出、并且没有说教的纪录片，就这么在中国的电视史上立下了一座里程碑。

    但是这部片子也有遗憾，那就是虽然最后做成了录像带、摆上了世界各地的音像店，却没有能登上任何一家国外电视台。

    因为这种拍摄的叙事结构不符合国外纪录片的拍摄标准，最后连小本子的电视台都没有收。

    不过，现在陈凡来了，他们就不会有这样的烦恼。

    首先佐田雅志还是好好地去做他的歌手吧，纪录片这种事情就别掺和了。

    至于央台遗憾的不能在国外上映的问题，换成陈凡来拍的话，自然不会再存在。

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