第两千八百三十章难度 (2/2)

自己的部分文化。大清的几个皇帝可以说都是在不断地摇摆，有加速大国化的，也有犹豫不前的，当然也有开倒车的，但不管如何这些皇帝最终还是没有逃离自身文化的衰弱。
　　
　　　　大国有个祭坛，小国也有个祭坛。小国想用决战兵器完成小祭坛统治大祭坛，这样既不用开放自己的小祭坛，又能源源不断从大祭坛吸血，岂不美哉。
　　
　　　　没有决战兵器，小国只有一个选择，那就是把小祭坛放在大祭坛里，不断接受大祭坛的冲击。若小祭坛坚决不开放，比如元朝，那么小祭坛就会被冲破。若小祭坛慢慢开放，那么挤入的人会越来越多，越来越多，最后小祭坛也就破破烂烂了，比如大清。
　　
　　　　胡运不过百年，就是说蛮夷如果想要用小祭坛统治大祭坛的话，撑不过一百年，只需要两代人的休养生息，大祭坛里的人就能把小祭坛扬了。
　　
　　　　现在的问题比以小治大更难，也没有决战兵器，也没有黑科技，如何把全世界各种大大小小的祭坛里的人团结在一起？如何建立一个可以包容全部地球人的大祭坛？
　　
　　　　这可不仅仅是口号，更是一套分配关系，也是需要无数人无私奉献的，这是真的要先解放全世界最后解放自己了。
　　
　　　　作为吃着火锅唱着歌的人，作为手里有瓶瓶罐罐的人，他们能接受突然冒出一群穷亲戚的事情么？只怕是不行的，他们只恨自己没有决战兵器，要让全世界人都跪在决战兵器之前，唯命是从才好。
　　
　　　　自己优先，保持自己的利益，是国家竞争时代的主旋律。就好像战国时代的庄子感慨的那样，战国全是朝四暮三的猴子。
　　
　　　　现在地球的情况差不多，二百多个国家，虽然没有打成一锅粥，但也全是朝四暮三的猴子。
　　
　　　　所以想要实现流浪地球计划，要建设一个巨大无比的祭坛，要包含全世界人。如果能做到的话，到时候大家引以为豪的国家民族之类的旧祭坛就会被冲破。
　　
　　　　满清作为统治者，打开小祭坛都是不情不愿。而几亿人口的旧祭坛又怎么可能痛痛快快就放弃呢。
　　
　　　　问题很多，而这些问题解决不了的话，流浪计划根本无法执行。
　　
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本章完