第三十六章 阎罗见佛 (2/3)

专门去曳落族论道。不过这也没有信史记载，有本已经证明是伪作的《魁隗笔记》里提了一句。”
　　不管怎么说，能够跟中古龙皇羲浑氏扯到一起，哪怕只是被编到一起，这个曳落族也必然是辉煌过的。
　　因为就算是编，也不会有人编中古龙皇羲浑氏，曾经去砂子岭赵家沟里论过道。
　　“这个曳落族，几乎没有记载留下来啊。”秦广王沉吟道：“要不是你说，我都不知道有这个部族。更不清楚，那位万佛之祖，居然是曳落族人。”
　　“祂或许是世上最后一个曳落族人。”楚江王道：“因为曳落族在祂出生的时候，就已经消亡了。”
　　“因为什么？”秦广王问。
　　“这我就不知道了。”楚江王道：“司马衡都没有找到答案。他当年特意追溯过这段历史，还与友人说，要于时光长河里‘曳落’真相——后来也不了了之。”
　　当代史学第一人的名字往这里一放，秦广王半点疑虑的念头都生不出来。
　　“无论是以前的命占，又或是现在的星占，都是为解释天意而存在。卦师们用不同的方式去了解天意，然后想办法利用它、或者对抗它。对天道唯命是从的，倒是没有几个。卦师们是否依天道行事，往往取决于天道是否‘利我’。”
　　地狱无门的首领这样说道：“你说曳落族的族长能够接收到‘天意’，然后奉天意行事，整个曳落族也为维护天道而战。这一点倒是跟那时候的人族风气不同。”
　　从他的角度来看，这个部族消亡实在是再正常不过。
　　上古时代正是人族已经掀翻妖族天庭，开始雄踞现世的第一个大时代，正是人族自信心空前膨胀的时候。
　　一个个都喊出“吾意即天意”、“天字人担之”的口号，天命是什么东西？
　　这个以“天道守护者”自居的曳落族，在当时的大环境里，的确有些“特立独行”。
　　它不亡谁亡？
　　放到现在就很正常了，君不见什么靖天、奉天、礼天、应天……现世包容一切姿态，跪着趴着捧着，怎么都行。
　　面具下楚江王一贯寒凉的眼睛，显得有些静谧：“野史，野史，不见得是真。曳落族到底是什么情况，我说不准的。”
　　秦广王又回头看了一阵那古书，忽然问道：“你说那位万佛之祖会不会是‘天人’呢？”
　　楚江王看着他。
　　他强调道：“不是曳落族自称的那种，我是说现在这种‘天人’。所谓的‘千载难逢’，所谓的‘世间罕有’，所谓的‘绝世之姿’。”
　　“我怎么听着你每个词都带着怨念呢？”楚江王问。
　　“是吗？”秦广王笑容俊逸：“难道是嫉妒？”
　　“但是这每一个词，也都是在说你自己。”楚江王道。
　　秦广王拿手指点了点她，语速很慢，笑道：“阿谀太过，没有奖金。”
　　楚江王扭过头去，让目光逃离他的笑容，冷冷地说道：“那位万佛之祖是不是曾为‘天人’，我不知道，历史也没有类似记载。不过有这样一个说法——”
　　她的声音在讲述之中慢慢变得自然：“那位万佛之祖阐道，向诸菩萨、比丘说法时，常有天龙八部敬坐听法，后为佛教护法神。所谓‘天龙八部’，都是非人者。譬如龙族，修罗族，都有受感化者。其中天众，即‘天神部’，以前并不存在。相传就是那位万佛之祖为了纪念曳落族而创造。”
　　“这也是野史记载的？”秦广王问。
　　“秘史。”楚江王道：“但也只是记录的某个时间段出现的一个说法，没有把它当成史实。没有关键性的历史证据。”
　　世人常常把一些添油加醋乃至捕风捉影的风流故事，掺在各种各样的历史人物里，冠以“秘史”之名。
　　但其实真正的“秘史”，也是正儿八经的史官正笔所录，只是不向世人公开，只在极少数的人手里传播，也只在特定的情况下传承。
　　楚江王的这说法既然是从秘史中来，虽未必是真的，但一定真实存在过这种说法。
　　“如果那位万佛之祖曾经是天人，祂一定有摆脱天道的办法。”秦广王语气笃定：“比孽海里的那一尊，更完美，也更完整的办法。”
　　“姜望不是已经连挑四大武道宗师，接连获胜，现在正闭关准备登顶么？”楚江王疑惑道：“他早就已经摆脱天道，不需要这个办法了吧？”
　　“谁说我是帮他找的？”秦广王道：“这只是我个人的好奇。当然，如果我们能够借此狠赚一笔，那为什么不呢？东国那个胖子前些天总说杀年猪，我看现在的姜阁老，也是肥得流油。”
　　楚江王‘哦’了一声，又道：“那位万佛之祖曾是天人，还只是你的臆测呢。”
　　“所以我也未必要找。”秦广王漫不经心地道：“顺便遇到了，就研究一下。不顺便，就算了。做生意嘛，也讲缘分。”
　　楚江王沉默了片刻，问：“

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